九齡祠下聯圭璧，五色雲中覽鳳凰

名句出處

出自元代陳謨的《簡二憲郎》

全文：
金玉科條兩憲郎，滿空霜氣集韶陽。
九齡祠下聯圭璧，五色雲中覽鳳凰。
嶺表寒梅迎使節，海隅秋草借恩光。
繡衣報政烏台表，定自聲名動建章。

參考注釋

九齡

(1).九歲。漢揚雄《法言·問神》：“育而不秀者，吾家之童烏乎？九齡而與我玄文。” 晉陶潛《責子》詩：“ 通子垂九齡，但念梨與栗。”

(2).指九十歲。語本《禮記·文王世子》：“ 文王謂武王曰：‘女何夢矣？’ 武王對曰：‘夢帝與我九齡。’ 文王曰：‘女以為何也？’ 武王曰：‘西方有九國焉，君王其終撫諸。’ 文王曰：‘非也！古者謂年齡，齒亦齡也。我百、爾九十，我與爾三焉。’ 文王九十七乃終，武王九十三而終。” 鄭玄註：“九齡，九十年之祥也。”後引申為長壽。唐殷寅《玄元皇帝應見賀聖祚無疆》詩：“言因六夢接，慶葉九齡傳。” 宋范成大《別擬太上皇帝輓歌詞》：“如何千萬壽，不待九齡終。”《掃迷帚》第二回：“在文王之告武王曰，夢帝錫九齡，不賜管蔡，是也。”

下聯

(1).指對聯的下半聯。《兒女英雄傳》第二九回：“又看方窗兩旁那副小對聯……寫著：‘屋小於舟，春深似海。’卻是新郎自己的手筆。何小姐心裡道：‘這屋小於舟，不過道其實耳；下聯的意思，就有些不大老成。’” 蔡元培《我在教育界的經驗》：“對課與現在的造句法相近。大約由一字到四字，先生出上聯，學生想出下聯來。”

(2).指舊體詩中相對地居後的一聯。

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器。《詩·大雅·雲漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹集傳：“圭璧，禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐封演《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之。” 明唐順之《送人上陵作》詩：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦五陵。”

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂乃以王者之術勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也。” 清劉大櫆《張俊生時文序》：“今之時文，號稱經義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯。”

五色雲

五色雲彩。古人以為祥瑞。《陳書·徐陵傳》：“母臧氏，嘗夢五色雲化而為鳳，集左肩上，已而誕陵焉。”《舊唐書·鄭肅傳》：“ 仁表文章尤稱俊拔……自謂門地、人物、文章具美，嘗曰：‘天瑞有五色雲，人瑞有鄭仁表。’”《宋史·韓琦傳》：“ 琦風骨秀異，弱冠舉進士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色雲見，左右皆賀。” 元方回《次韻劉君鼎見贈》之二：“名場早捷千軍陣，臚陛應符五色雲。”詳“五雲體”。