日日行邁客,豈能無往回

乾隆回蹕灤陽別墅作

名句出處

出自清代乾隆的《回蹕灤陽別墅作》

全文:
山木有菀枯,空雲有去來。
日日行邁客,豈能無往回
菀枯木不知,去來雲不期。
雲胡往回間,歷歷今昔時。
問昔曾安在,問今復如何。
秋深峰罨畫,風度江生波。
閒館之相遭,於斯會意多。

乾隆詩詞大全

參考注釋

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

行邁

行走不止;遠行。《詩·王風·黍離》:“行邁靡靡,中心如醉。” 馬瑞辰 通釋:“邁亦為行,對行言,則為遠行。行邁連言,猶《古詩》雲‘行行行行’也。” 漢 王充 《論衡·指瑞》:“實者驎至,無所為來,常有之物也,行邁 魯 澤之中,而 魯國 見其物遭獲之也。” 唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩:“吾衰怯行邁,旅次展崩迫。” 明 楊士奇 《漢江夜泛》詩:“悠悠念行邁,慊慊懷所懽。” 周詠康 《雜詩》:“行邁多傷感,淒愴理素琴,一彈再三嘆,哀響入雲岑。”參見“ 行行 ”。

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

無往

猶言無論到哪裡。常與“不”“非”連用,表示肯定。 晉 孫綽 《喻道論》:“意之所指,無往不通。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可離,實亦不得而離也。無往而非道,無往而非工夫。” 清 譚嗣同 《仁學》一:“電氣即腦,無往非電,即無往非我。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》:“想起他那首以生命寫成的詩,這首詩無往不在。”

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