松勢高低疑鸛啄,溪紋參伍學蠶頭

王士禎題王元照仿宋元人小畫為牧仲作

名句出處

出自清代王士禎的《題王元照仿宋元人小畫為牧仲作》

全文:
琅琊家世鳳麟洲,翰墨人間第一流。
松勢高低疑鸛啄,溪紋參伍學蠶頭
扶筇名岳雲峰細,放鶴空亭雪棧幽。
白首奉常今又死,買絲重擬繡廉州。

王士禎詩詞大全

參考注釋

高低

(1) 無論如何

嘴都說破了,老王高低不答應

通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》

(2) 終究,到底

高低找到了這本書

這本書高低叫他弄丟了

鸛啄

中國畫的畫松技法之一。 清 王士禛 《題王元照仿宋元人小畫為牧仲作》詩:“松勢高低疑鸛啄,溪紋參伍學蠶頭。”

參伍

亦作“ 參五 ”。1.參,三;伍,五。或三或五,指變化不定的數。《易·繫辭上》:“參伍以變,錯綜其數,通其變,遂成天下之文,極其數,遂定天下之象。”

(2).分劃。《文選·班固<典引>》:“至於參五 華夏 ,京遷 鎬 亳 。” 李善 註:“參五,謂參五分之也。言 殷 周 參五而分 華夏 之地,然後乃始京遷於 鎬 亳 也。”

(3).三才五倫。《淮南子·泰族訓》:“昔者五帝三王之蒞政施教,必用參五。何謂參五?仰取象於天,俯取度於地,中取法於人……此之謂三。制君臣之義,父子之親,夫婦之辨,長幼之序,朋友之際,此之謂五。”

亦作“ 參五 ”。互動錯雜。錯綜比較,加以驗證。《韓非子·八經》:“參伍之道,行參以謀多,揆伍以責失。”《史記·太史公自序》:“若夫控名責實,參伍不失,此不可不察也。”

蠶頭

一種狀如蠶頭的人參。古人認為是一種最好的人參。 宋 蘇軾 《紫團參寄王定國》詩:“蠶頭試小嚼,龜息變方騁。” 王文誥 輯註:“俗稱人參如蠶頭者最良。”

王士禎名句,題王元照仿宋元人小畫為牧仲作名句

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