名句出處
出自宋代陸佃的《贈王君儀》
全文：
嘗思孔子昔在世，門生弟子三千人。
大哉卷舒聖人道，弦歌講誦鄒魯濱。
立身非以利慾誘，至誠惟學義與仁。
雍容德藝愈磨厲，烜赫光輝彌日新。
追塵力行慕汲汲，忘疲善誘思循循。
外榮豈就卿相位，內樂惟知探道真。
所以萬世作師法，望之仰之如北辰。
吾嘗苦愛孟子語，淵源事業醇乎醇。
得君達欲善天下，陋巷窮惟周一身。
當時舉世謂迂闊，進退何妨吾屈伸。
紛紛流俗何足托，以道優遊能自遵。
瞥然顧彼萬鍾祿，有如聚散空中雲。
乃知君子所為學，志將憂道不憂貧。
君儀建德一儒士，篤學滄溟陶粹純。
年強有志辟邪說，氣壯力苦鋤荊榛。
放出森森梓杞材，秀枝爛漫敷青春。
讀書侵暮即然燭，為文夜坐常達晨。
誰憫顏瓢啖藜藿，自憐范甑生埃塵。
每雲外物未嘗恤，披捲動能經累旬。
有時揮筆瀉霖雨，但聞霹靂飛車輪。
雲開霧散卻晴霽，清風淅淅無纖塵。
佳花美木競妍秀，高山遠岫皆嶙峋。
有時高談傾耳聽，又如天馬超昆崙。
回顧駑駘百千輩，疲筋竭力安可群。
我嗟才識頑且鄙，書齋日得相依親。
勤勤顧子能如此，固宜使人長書紳。
參考注釋
建德
(1).謂建立德行或功業。《史記·白起王翦列傳論》：“當是時， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。”
(2).指建立的功業。《史記·平準書》：“朕聞 五帝 之教不相復而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規疊矩。”
(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預 註：“立有德以為諸侯。”
(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當讀為健。《釋名·釋言語》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”
(5).見“ 建德國 ”。
儒士
儒生;孔子信徒;學者,讀書人
篤學
專心好學
其為人篤學強記,恭儉孝友。——宋· 蘇軾《邵茂誠詩集敘》
滄溟
(1).大海。《漢武帝內傳》：“諸仙玉女，聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》：“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八：“ 青 藏 雪，到此出滄溟。”
(2).蒼天，高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》：“邊城塵土暗滄溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二：“泉歸洞壑聲聞靜，天入滄溟法界空。”
陸佃名句，贈王君儀名句
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