方今廟堂喜人物,收拾萬匯歸陶甄

釋道潛次韻法真禪師送曾敬之宣德昆仲

名句出處

出自宋代釋道潛的《次韻法真禪師送曾敬之宣德昆仲》

全文:
昔與乃翁相遇年,始知有子生且賢。
爾來雙乾已爭秀,屹屹欲上參高天。
昨朝較蓺偶不售,他日奏賦聞甘泉。
方今廟堂喜人物,收拾萬匯歸陶甄
裊蹄麟趾終一出,輝映左右無餘妍。
肯學孟生誇得意,一日走遍春風前。
嗟余投老隱岩谷,形若槁木心灰然。
扁舟追子僅千里,彷佛夜夢遙相傳。
西湖風物行歲晏,歸賦梅花趁臘先。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

方今

現今;而今

方今之世

方今之時,臣以神遇而不以目視。——《莊子·庖丁解牛》

廟堂

(1) 廟宇

(2) 指朝廷

喜人

(1) 令人滿意的

取得喜人的成果

(2) 令人歡喜的

喜人的景象

收拾

(1) 整理;布置;整頓

收拾房間

我一面應酬,偷空便收拾些行李。——《故鄉》

(2) 修理

收拾鞋子

收音機壞了,你給收拾收拾

(3) 料理

收拾莊稼

(4) 懲治

收拾這個壞蛋

“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說。——《變色龍》

(5) 殺死

非收拾了他不可

(6) 收斂

收拾起笑容

(7) 收攏;收攬

收拾人心

(8) 烹調

到廚下去收拾幾樣菜

(9) 準備

收拾行李

(10) 消除

收拾了憂愁

(11) 消滅

游擊隊只用了二十分鐘就把據點裡的敵人給收拾了

(12) 整治

國事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

萬匯

萬物

陶甄

(1).比喻陶冶、教化。《文選·張華<女史箴>》:“茫茫造化,二儀既分。散氣流形,既陶既甄。” 李善 註:“ 如淳 曰:陶人作瓦器謂之甄。”《晉書·樂志上》:“弘濟區夏,陶甄萬方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮》詩:“莫遣洪鑪曠真宰,九流人物待陶甄。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“祿微堅砥礪,俗野急陶甄。”

(2).比喻造化,自然界。 宋 蘇軾 《寄題刁景純藏春塢》詩:“白首歸來種萬松,待看千尺舞霜風。年拋造物陶甄外,春在先生杖履中。”

(3).比喻君王。 五代 齊己 《送司空學士赴京》詩:“重謁往年金牓主,便將才術佐陶甄。” 明 薛蕙 《送楊石齋》詩:“累朝瞻翊戴,四海憶陶甄。”

(4).指權位或掌握權位的人。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩·徐詩》:“君抱王佐圖,縱步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《獻僕射相公》詩之二:“五年黃閣掌陶甄,憂國翻成兩鬢斑。”

(5).燒制陶器。《明史·職官志一》:“凡陶甄之事,有歲供,有暫供,有停減,籍其數,會其人,毋輕毀以費民。”

釋道潛名句,次韻法真禪師送曾敬之宣德昆仲名句

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