先見固能無後悔,至誠方始有前知

邵雍首尾吟

名句出處

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文:
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫忖度時。
先見固能無後悔,至誠方始有前知
已之欲處人須欲,心可欺時天可欺。
只被世人難易地,堯夫非是愛吟詩。

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名句書法欣賞

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先見固能無後悔,至誠方始有前知書法作品

參考注釋

先見

預見;事前顯露發生或其性質

鄉下人對於下雪似乎更有先見

能無

反問語。猶能不。《論語·子罕》:“法文之言,能無從乎?改之為貴。”《左傳·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多門,以介於大國,能無亡乎?” 明 劉基 《旅興》詩之十:“人生非草木,能無感中情?”參見“ 能不 ”。

後悔

為了過去的作為或為了沒有做到的事而感到懊悔

匆忙地結婚,慢慢地後悔

至誠

極為誠懇;誠心誠意

至誠待人

其言多痛切,發於至誠。——《漢書·楚元王傳》

方始

方才;才

方始動筆

待諸軍退盡,方始收兵。——《三國演義》

前知

預知;有預見;事先知道。《禮記·中庸》:“至誠之道,可以前知。國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。” 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》:“ 胥 ( 伍子胥 )為人少好於文,長習於武,文治拜國,武定天下,執綱守戾,蒙垢受恥,雖寃不爭,能成大事。此前知之士,安可致耶?” 宋 趙與時 《賓退錄》卷一:“《序》稱 天祐 元年, 金城 馮贄 取九世典籍,撮其膏髓,別為一書,庶兵火煨燼之後來者不至束手。今百書遂無存者,則 贄 可謂前知矣。”《紅樓夢》第一一四回:“他背地裡合我説, 妙玉 怎么前知,怎么參禪悟道,如今他遭此大難,如何自己都不知道?”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·中國駐日代辦致柏林外部之電》:“ 德國 私人之參與戰事,當為 德國 政府所前知。”

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