人間富貴有除折，靜中此味真殊絕

名句出處

出自宋代王洋的《嘗新茶》

全文：
僧催坐夏麥留寒，吳人未御絺綌單。
溪雲穀雨作昏翳，思假快飲消沈煩。
商人遠處抱珪璧，千里來從建溪側。
報雲蟄戶起驚雷，鞭走龍蛇鬼神力。
色新茗嫩取相宜，留得一年春雪白。
先修天貢奉珍團，次向人間散春色。
僧作虛白無埃塵，碾寬羅細杯勺勻。
寒泉一種已清絕，況此靈品天香新。
人間富貴有除折，靜中此味真殊絕。
誰言僧飯獨蕭條，勝處誰容較優劣。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

除折

除去，減去。 後蜀 何光遠 《鑒誡錄·高僧諭》：“一半悲與愁，一半病與悴。除折算將來，能得幾多少？”

殊絕

(1).特出；超絕。舊題 漢 黃石公 《三略·下略》：“德合於己，則建殊絶之功，故其道高而名揚於後世。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“ 曹操 智計殊絶於人。” 唐 杜甫 《韋錄事宅觀畫馬圖》詩：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空動煙雪。” 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》：“荔枝於百果為殊絶。”

(2).斷絕；隔絕。《魏書·釋老志》：“ 魏 先建國於玄朔，風俗淳一，無為以自守，與西域殊絶，莫能往來，故浮圖之教，未之得聞。”

(3).差別；差異。《後漢書·賈逵傳》：“至如 祭仲 、 紀季 、 伍子胥 、 叔術 之屬，《左氏》深於君父，《公羊》多任於權變，其相殊絶，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。” 清 方苞 《書＜刺客傳＞後》：“《國策》本記言之書，中間序事多者不過數語，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以王化陵夷，自守千里，遠方隔閡，淪為要荒，而文化語言，無大殊絶。”