強起推殘繡褥，獨對菱花，瘦減精神三楚

名句出處

出自元代張玉娘的《玉女搖仙佩 秋情》

全文：
霜天破夜，一陣寒風，亂淅入簾穿戶。
醉覺珊瑚，夢回湘浦，隔水曉鐘聲度。
不作高唐賦。
笑巫山神女，行雲朝暮。
細思算、從前舊事，總為無情，頓相孤負。
正多病多愁，又聽山城，戍笳悲訴。
強起推殘繡褥，獨對菱花，瘦減精神三楚。
為甚月樓，歌亭花院，酒債詩懷輕阻。
待伊趨前路。
爭如我雙駕，香車歸去。
任春融、翠閣畫堂，香靄席前，為我翻新句。
依然京兆成眉嫵。

張玉娘詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

強起

1.亦作"彊起"，勉強起床。

漢 枚乘 《七發》：“高歌陳唱，萬歲無斁，此真太子之所喜也，能強起而游乎。” 唐 穀神子 《博異志·趙昌時》：“俄而天明，趙生漸醒，乃彊起。” 宋 王安石 《強起》詩：“推枕欲強起，問知星正明。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“繼孟疾正劇，強起臥於輿，歷八日夜而至臨安。” 

3.強行起用。

《史記·秦始皇本紀》：“二十三年，秦王復召王翦，彊起之，使將擊荊。”《史記·白起王翦列傳》：“秦王聞之，怒，彊起武安君，武安君遂稱病篤。”《晉書·隱逸傳·郭翻》：“安西將軍庾翼，以帝舅之重，躬往造翻，欲強起之。” 宋 王禹偁 《右衛將軍秦公墓志銘》：“詔書三下，強起公為尚衣使，澄心堂祗候。”

獨對

(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》：“ 宣宗 雅信愛 伸 ，每見必咨天下得失…… 伸 三起三留，﹝帝﹞曰：‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭，未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》：“ 傅文忠 為椒房懿親，人實勤謹，故特命晚間獨對，復賞給黃帶，四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》：“ 英 法 聯軍犯 天津 ， 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可，偕廷臣言之，復請獨對。”

(2).獨自面對；單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》：“佳游深寤寐，獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》：“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對，而且在一個汽車裡，這在他還是第一次，雖然不至於手足無措，確有幾分彷徨無主了。”

菱花

(1).菱的花。 南朝 梁 簡文帝 《采菱曲》：“菱花落復含，桑女罷新蠶。” 郁達夫 《車過臨平》詩：“清溪波動菱花亂，黃葉林疏鳥夢輕。”

(2).指菱花形的花紋。 唐 駱賓王 《王昭君》詩：“古鏡菱花暗，愁眉柳葉顰。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“白袷絲光織魚目，菱花綬帶鴛鴦簇。”

(3).指菱花鏡。亦泛指鏡。 唐 李白 《代美人愁鏡》詩之二：“狂風吹卻妾心斷，玉筯並墮菱花前。” 明 唐寅 《二郎神》曲：“整雲鬟，對菱花，教人怕見愁顏。” 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“兩個在那裡交扣丁香，並照菱花，梳洗才完，穿戴未畢。”參見“ 菱花鏡 ”。

瘦減

(1).減縮。《周禮·考工記·輪人》“是故以火養其陰，而齊諸其陽，則轂雖敝不藃” 唐 賈公彥 疏：“此轂若不以火養炙陰柔之處，使堅與陽齊等，後以革鞔陰柔之處，木則瘦減，革不著木，必有暴起。若以火養之，雖敝盡不藃暴也。”

(2).猶瘦損。 宋 盧祖皋 《水龍吟·荼蘼》詞：“不似梅粧瘦減，占人間丰神蕭散。” 宋 周邦彥 《意難忘·美詠》詞：“些箇事，惱人腸，試説與何妨？又恐伊，尋消問息，瘦減容光。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

三楚

(1). 戰國 楚 地疆域廣闊， 秦 漢 時分為 西楚 、 東楚 、 南楚 ，合稱 三楚 。《史記·貨殖列傳》以 淮北 、 沛 、 陳 、 汝南 、 南郡 為 西楚 ； 彭城 以東， 東海 、 吳 、 廣陵 為 東楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 長沙 為 南楚 。《漢書·高帝紀上》“ 羽 自立為 西楚 霸王 ” 顏師古 注引 孟康 《音義》，以 江陵 (即 南郡 )為 南楚 ， 吳 為 東楚 ， 彭城 為 西楚 。二說不同。後人詩文中多以泛指 長江 中游以南，今 湖南 湖北 一帶地區。 唐 李商隱 《過鄭廣文舊居》詩：“ 宋玉 平生恨有餘，遠循 三楚 吊 三閭 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“ 劉郎 豪氣今何在，應是 九疑 三楚 。” 孫中山 《挽劉道一》詩：“半壁東南 三楚 雄， 劉郎 死去霸圖空。”按， 劉道一 ， 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 時， 馬殷 據 長沙 ， 周行逢 據 武陵 ， 高季興 據 江陵 ，都在古 楚 地，亦稱 三楚 。見 宋 周羽翀 《三楚新錄》。