希音解人幽人聽,世間俗俗耳徒箜篌

陽枋賦趙守接竹引岩泉

名句出處

出自宋代陽枋的《賦趙守接竹引岩泉》

全文:
冰絲實瑟無膠柱,事省庭空引泉注。
為有心隨水色清,從教竹傍山腰去。
循除虢虢潺湲,華襟湛徹生靈根。
縱使婆深池自滿,尚嫌鯉躍圓荷翻。
破除崖岸非落泊,虛室融融自出白。
通塞默知個裡心,媸妍各付水中色。
自來道體如泉流,書夜不捨無春秋。
希音解人幽人聽,世間俗俗耳徒箜篌
沈沈夜永寒聲出,宮商寡和鳴琮璧。
山高月冷天地空,寸地希夷無畛域。
架竹主人還記牢,山下出泉常不乾。
凡物不作名利貪,飲水曲肱心自甘。
時乞一甌空煮茗,快讀羲經井九三。

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名句書法欣賞

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希音解人幽人聽,世間俗俗耳徒箜篌書法作品

參考注釋

希音

(1).奇妙的聲音。 唐 司空圖 《二十四詩品·實境》:“情性所至,妙不自尋。遇之自天,泠然希音。”

(2).指玄遠高超的言談。《藝文類聚》卷七六引 隋 江總 《明慶寺尚禪師碑銘》:“空行已無,希音和寡,不有耆德,誰其繼者?”

(3).缺少音樂。 明 李贄 《<初潭集>又敘》:“何代無人,特恨無識人者!何世希音,特恨無賞音者!”

解人

善解人意的人

非但能言人不可得,正索解人亦不得。——《世說新語·文學》

人聽

(1).眾人所知聞。《後漢書·朱浮傳》:“ 浮 事雖昭明,而未達人聽,宜下廷尉,章著其事。”《後漢書·徐稺傳》:“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備,著於人聽。”

(2).即民聽,指百姓的視聽。《書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。” 孔 傳:“言天因民以視聽,民所惡者天誅之。”《資治通鑑·晉孝武帝太元十四年》:“足下聽斷明允,庶事無滯,則吏慎其負,而人聽不惑矣。” 胡三省 註:“人聽,即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱,改民為‘人’,《通鑑》因之。”

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

俗耳

聽慣塵世之聲的耳朵。 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩:“哀狖醒俗耳,清泉潔塵襟。”

箜篌

古代來自西域的譯詞。一種撥弦樂器,弦數因樂器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分臥式和豎式兩種。琴弦一般系在敞開的框架上,用手指撥彈

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