舒疊東皇橐籥權，上辛昌節試辛盤

名句出處

出自清代乾隆的《人日》

全文：
舒疊東皇橐籥權，上辛昌節試辛盤。
錦裁天鹿春書吉，竹舞仙鸞日報安。
熨齒香風韭絲綠，盎心生意蓼芽丹。
敕幾殷念勤宵旰，省歲休徵葉燠寒。

參考注釋

東皇

(1).指天神東皇太一。南朝齊謝朓《賽敬亭山廟喜雨》詩：“秉玉朝羣帝，樽桂迎東皇。” 唐劉禹錫《武陵書懷五十韻》：“俗尚東皇祀，謡傳義帝寃。” 元陳樵《碧落洞》詩：“杖頭化作光明燭，願逐東皇下九垓。”參見“ 東皇太一 ”。

(2).指司春之神。唐戴叔倫《暮春感懷》詩：“ 東皇去後韶華在，老圃寒香別有秋。” 宋姜夔《卜運算元·梅花八詠》詞：“長信昨來看，憶共東皇醉。此樹婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明陳所聞《懶畫眉·春閨四詠》曲：“愁他春盡問東皇，為甚不住些兒去得忙。” 郁達夫《除夜奉懷》詩：“明朝欲向空山遁，為恐東皇笑我痴。”

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。《老子》：“天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。” 吳澄註：“橐籥，冶鑄所以吹風熾火之器也。為函以周罩於外者，橐也；為轄以鼓扁於內者，籥也。” 唐黃滔《丈六金身碑》：“其日圓空鏡然，江山四爽，橐爚之上，騰為煙雲，盤旋氤氳，五色成文。” 清王夫之《張子正蒙注·太和》：“ 老氏以天地如橐籥，動而生風，是虛能於無生有，變幻無窮；而氣不鼓動則無，是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎？”

(2).喻指造化，大自然。晉陸機《文賦》：“同橐籥之罔窮，與天地乎並育。” 唐陳九流《賦得春風扇微和》詩：“喜見陽和至，遙知橐籥功。” 宋姚寬《西溪叢語》卷上：“一日賢太守，與我觀橐籥，往往獨自語，天帝相唯諾。”

(3).喻指本源。《隋書·經籍志一》：“其教有適，其用無窮，實仁義之陶鈞，誠道德之橐籥也。” 清沉大成《學福齋雜著·華嚴字母跋》：“第聽太師奏樂，伶人按歌，凡曲字之餘聲，無不收此十四字中者，便曉然《華嚴》字母為一切音之橐籥，實有裨於國小，豈可以其出於佛氏而忽之也哉！”

(4).生髮，化育。宋李綱《＜易傳內篇＞序》：“生生之謂易，一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形，橐籥萬物，自有形至於無形，自有心至於無心。” 姚華《曲海一勺·原樂》：“夫禮樂者，橐籥於元氣，根荄於人情，羣生仰其米鹽，萬化資其麴櫱。”

上辛

農曆每月上旬的辛日。《穀梁傳·哀公元年》：“我以十二月下辛卜正月上辛。如不從，則以正月下辛卜二月上辛。如不從，則以二月下辛卜三月上辛。如不從，則不郊矣。” 范寧註：“郊必用上辛者，取其新潔莫先也。”《史記·樂書》：“ 漢家常以正月上辛祠太一甘泉。” 宋莊季裕《雞肋編》卷中：“孟春上辛祈穀，祀昊天上帝，是日祀感生帝，皆於南郊。”