壺中酒好誰獨覺，橘間棋樂何可量

名句出處

出自宋代鄧深的《清隱為知觀李元禮作》

全文：
世氣擾擾人遑遑，靜有八室無八方。
壺中酒好誰獨覺，橘間棋樂何可量。
峨峨湯湯知音少，管弦哎啞人稱好。
歸來水深山更奇，玉徽不按心自知。

鄧深詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中酒

飲酒半酣時。《漢書·樊噲傳》：“ 項羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 。” 顏師古 註：“飲酒之中也。不醉不醒，故謂之中。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 鄱陽 暴謔，中酒而作。” 呂向 註：“中酒，為半酣也。” 宋 梅堯臣 《和子華陪宴》：“中酒作暴謔，心親語多劇。”

(1).醉酒。 晉 張華 《博物志》卷九：“人中酒不解，治之以湯，自漬即愈。” 前蜀 韋莊 《晏起》詩：“邇來中酒起常遲，臥看南山改舊詩。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四：“一日面忽發赤，如中酒狀。”

(2).病酒。 唐 王建 《贈溪翁》詩：“伴僧齋過夏，中酒臥經旬。” 宋 張元乾 《蘭陵王·春恨》詞：“中酒心情怕杯勺。” 胡云翼 註：“飲酒成病。”《水滸傳》第二九回：“ 武松 昨夜痛醉，必然中酒。今日如何敢叫他去？”

獨覺

(1).獨自睡醒。 唐 盧仝 《冬行》詩之三：“上不事天子，下不識侯王；夜半睡獨覺，爽氣盈心堂。” 宋 蘇軾 《獨覺》詩：“翛然獨覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲。”

(2).佛教語。又稱緣覺。謂無佛之世，修行功成，自己覺悟緣起之理者。《俱舍論·分別世品》：“言獨覺者，謂現身中離稟至教，唯自悟道，以能自調，不調他故。” 趙朴初 《僧伽和佛的弟子》：“在沒有佛法的時代，有人獨自悟到緣起之理而得到解脫，但他不能把自己悟到的真理說出來，這種人叫做獨覺。”

(3).指道教所稱自悟玄理。 唐 符載 《廬山故女道士梁洞微石碣銘》：“仙師獨覺，閉跡山水。”