此時際會如二子，鼎鉉鈞衡本公物

名句出處

出自宋代李流謙的《送何子應少卿赴召》

全文：
持竿野叟踏帝腹，太史占星驚變色。
白衣山人侍黃衣，軍中指點相嘆息。
雲龍契遇固疇曩，千載一合非人力。
羊裘盧沙竟何補，坐視生民自肥瘠。
功成乞身香案前，歸侶松喬未為失。
我公學傳無盡翁，束髮英名撼區域。
杲日潛光眾未睹，公獨扶輪上霄極。
此時際會如二子，鼎鉉鈞衡本公物。
若為流落四十年，豈厭蓬壺薄瀛渤。
龍飛天子第一載，收召耆俊城汲汲。
遙知問膳大明宮，論士到公先指屈。
追鋒一日來劍外，破浪帆開矢離括。
朝廷未漆月支首，抱戈上虎旅衣生虱。
嫠不卹續憂宗周，寧有裾襦能念國。
堂堂甲兵滿胸臆，可無奇謀寬旰食。
我故人子得深知，平生一鏃未破鏑。
欲隨公去貌楚越，恨不身邊插雙翮。
叔孫區區進大猾，謬謂書生用奚益。
古來萬里知戎情，何必縵胡半縫掖。
願公入對明光宮，西南豪俊手推出。
我非其人敢觖望，市駿千金先市骨。

李流謙詩詞大全

參考注釋

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐白居易《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

際會

(1).聚首；聚會。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會。” 鄭玄註：“際會，昏禮交接之會也。” 孔穎達疏：“際會，所以主此母婦之名，正昬姻交接會合之事。” 孫希旦集解：“際會，謂於吉凶之事相交際而會合也…… 鄭氏專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應。南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容迴環，而有綴兆之位。” 周振甫註：“際會，遇合，猶配合。”

(3).機遇；時機。《漢書·王莽傳上》：“ 安漢公莽輔政三世，比遭際會，安光漢室，遂同殊風，至於製作，與周公異世同符。”《舊唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素、禇無量好古嗜學，博識多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會矣。” 姜可生《將之南田夢非》詩：“人生際會有如此，山川寂寥按劍起。” 艾青《向太陽》詩：“這時候，我對我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫。《三國志·魏志·文帝紀》：“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。”

鼎鉉

(1).舉鼎之具。亦借指鼎。《文選·史岑＜出師頌＞》：“澤霑遐荒，功銘鼎鉉。” 李善注引《禮記》：“夫鼎者有銘，銘者，論譔其先祖之德美功烈勳勞而酌之祭器，自成其名焉。” 晉葛洪《抱朴子·詰鮑》：“棄鼎鉉而為生臊之食，廢針石而任自然之病。” 明許自昌《水滸記·論心》：“酬死士萬金立散，答君恩一劍時懸，且雌伏自功曹，有日名垂鼎鉉。”

(2).指宰相。《隸釋·漢巴郡太守樊敏碑》：“書載俊乂，股肱乾楨，有物有則，模楷後生，宜參鼎鉉，稽建皇靈。” 唐韓愈《為韋相公讓官表》：“何意恩澤益深，猥令超參鼎鉉，竊自惟度，實不堪任。” 清蔣士銓《桂林霜·議恤》：“世掌絲綸，官居鼎鉉，中書慚，任調燮。”