前車已覆覆道左，天井關頭夜明火

名句出處

出自宋代岳珂的《太行道》

全文：
太行羊腸坂九折，雲黑風乾尺深雪。
堇泥道滑木葉寒，轆轆車聲行復歇。
華山有馬久脫轅，歸來牧野經幾年。
一從倉箱事居積，聊以知道煩長鞭。
前車已覆覆道左，天井關頭夜明火。
後車趣駕開井陘，唱籌仍復催連營。
關山青草春二月，單軌一冬曾結轍。
鬃頹毛落雙膊高，引領皮穿眼流血。
去年搏手雙弮空，今年三月甬道同。
可憐駑力不敢惜，轅下亦覺鹽車能。
君恩天大示弗服，桃野已甘偕觳觫。
感恩伏櫪飽秣芻，猶為太行憂後車。

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名句書法欣賞

參考注釋

前車

見“ 前車之鑑 ”。

道左

(1).路的左邊。《孔叢子·問軍禮》：“主車止於中門之外，外門之內，廟主居於道左，社主居於道右，其所經名山大川，皆祭告焉。”

(2).道路旁邊。《詩·唐風·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道左。” 毛 傳：“興也。道左之陽，人所宜休息也。” 鄭玄 箋：“道左，道東也。日之熱，恆在日中之後，道東之杜，人所宜休息也。今人不休息者，以其特生陰寡也。” 馬瑞辰 通釋：“下章‘道周’，《韓詩》作道右，則左右隨所見言之，不以道左之陽取興。”《韓非子·內儲說上》：“南門之外，有黃犢食苗道左者。”《太平廣記》卷三六*四引 唐 薛用弱 《集異記·於凝》：“﹝ 於凝 ﹞遙見道左嘉木美蔭，因就焉。” 清 鈕琇 《觚賸·雪遘》：“將度 梅嶺 ， 吳公子 已迎候道左，執禮甚恭。”

天井關

又名 太行關 。在今 山西 晉城縣 南 太行山 頂，因關南有 天井泉 三處得名。形勢險峻，當 太行 南北要衝，歷代為兵爭要地。 宋 靖康 元年改稱 雄定關 ， 元 末亦名 平陽關 。《後漢書·章帝紀》：“﹝ 元和 二年﹞幸 東阿 ，北登 太行山 ，至 天井關 。” 李賢 註：“今 太行山 上，關南有 天井泉 三所也。”

明火

(1).古代占卜和祭祀時，用銅鏡映日聚光所點燃的火。《周禮·春官·菙氏》：“凡卜，以明火爇燋。” 鄭玄 註：“明火，以陽燧取火於日。”《舊唐書·禮儀志四》：“欲為祭饌，將陽燧望日取火，謂之明火。”

(2).明亮的火光。《荀子·致士》：“今人主有能明其德者，則天下歸之若蟬之歸明火也。”

(3).謂公開搶劫。 老舍 《四世同堂》四六：“他們有槍！他們既肯無故的捉人，怎么知道不肯再見財起意，作明火呢？” 高德明 《醋點燈》：“人都在那兒瞧著，你撿？你剛一毛腰，人家過來了……不給人家，報你明火。”參見“ 明火執仗 ”。