一夜雷轟雨滂霈，諸天亦為尀耐

名句出處

出自宋代釋惟一的《偈頌一百三十六首》

全文：
佛滅二千有餘載，五逆兒孫渾不採。
一夜雷轟雨滂霈，諸天亦為尀耐。

參考注釋

一夜

(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如吳，以必死不如楚，相與擊之，一夜而三敗吳人。” 南朝梁江淹《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐李白《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”

(2).指某夜。漢趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜，僧珍忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐李商隱《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。”

滂霈

同“ 滂沛 ”。1.水流廣大貌。唐玄奘《大唐西域記·僧伽羅國》：“月將回照，水即懸流，滂霈崖嶺，臨注谿壑。” 唐柳宗元《及大會議國子祭酒韓洄請歷數近日征應祥瑞故又改其文如後表》：“氣潛通而交感以和，澤旋流而滂霈思遠。”

(2).雨大貌。《藝文類聚》卷二引晉潘尼《苦雨賦》：“始蒙瀎而徐墜，終滂霈而難禁。”

(3).喻恩澤廣大。三國魏曹植《改封陳王謝恩章》：“臣既弊陋，守國無効，自分削黜，以彰眾誡。不意天恩滂霈，潤澤橫流，猥蒙加封。”

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，色*界之四禪有十八天，無色*界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘，毗婆屍菩薩生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝宋謝靈運《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。唐穀神子《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京、蓬萊、崑閬、姑射。” 清林則徐《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”