璞玉逢礪石，圭璧不為難

名句出處

出自宋代鄭獬的《哭渭夫二兄》

全文：
生平抱直氣，鬼神不敢幹。
乃從異物化，使我涕泗瀾。
昔之初拜兄，申申從太原。
府公頗好事，鑿地種琅玕。
築學百餘室，吾徒得所盤。
嘈嘈誦古書，鄰家嫌聒煩。
間日課辭章，據義相譏彈。
兄時處乎中，竦竦如長竿。
負氣頗剛簡，未嘗媚語言。
與眾不相合，節角難為刓。
而獨顧我喜，謂如椒在蘭。
璞玉逢礪石，圭璧不為難。
離合雖屢更，於義則相完。
應舉來京師，羈旅誰為歡。
投篋寄兄舍，乃同在家安。
我常劇醉歸，吐嘔幾席間。
獨兄在我旁，撫眎夜不眠。
雖非共飽乳，此意何疏親。
向雖聞兄病，已雲不能餐。
日唯飲醇酒，無乃酒為患。
昨暮得報書，遂死不復還。
擲書一痛哭，痛甚連心肝。
恨我有此身，不生雙羽翰。
摶風一飛去，瀝酒哭其棺。
起坐空嘆泣，腷臆何由寬。
攬筆作此詩，顛倒不成篇。
焚之寄地下，兄乎其來觀。

鄭獬詩詞大全

參考注釋

璞玉

(1).包在石中而尚未雕琢之玉。《韓非子·喻老》：“ 宋之鄙人得璞玉而獻之子罕。” 晉葛洪《抱朴子·仙藥》：“服玉者壽如玉也……不可用已成之器，傷人無益；當得璞玉，乃可用也。” 宋黃庭堅《休亭賦》：“獻璞玉而取刖，圖封侯而得黥。” 元楊弘道《投藍田縣令張伯直啟》：“死灰有意復然，璞玉敢期於再獻。”

(2).比喻尚未為人所知的賢才。宋曾鞏《送豐稷》詩：“雖知璞玉難強獻，欲掛塵榻空含情。” 金元好問《答潞人李唐佐贈詩》：“泥途終自拔，璞玉豈虛捐。” 清黃鷟來《喜晤郭勁草》詩：“璞玉棄為臺上坫，枯桐孰辨爨餘音。” 丁玲《一個真實人的一生－－記胡也頻》：“他還是一塊毫未經過雕琢的璞玉，比起那些光滑的燒料玻璃珠子，不知高到什麼地方去了。”

礪石

(1).可作磨刀石和石磨的一種粗石。《山海經·中山經》：“又北三十五里，曰陰山，多礪石、文石。” 郭璞註：“礪石，石中磨者。” 袁珂校註：“言可以為石磑者。”

(2).泛指粗石。清劉大櫆《游黃山記》：“上歷大陰澗，澗多礪石嶄立，過澗陟嶺，則豁然高朗。”《花城》1981年第1期：“這裡的石岩極為奇特，而且都是略帶紅色的礪石。”

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器。《詩·大雅·雲漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹集傳：“圭璧，禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐封演《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之。” 明唐順之《送人上陵作》詩：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦五陵。”

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂乃以王者之術勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也。” 清劉大櫆《張俊生時文序》：“今之時文，號稱經義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯。”