今來決疑惑,幸冀蒙洗湔

歐陽修送吳生南歸

名句出處

出自宋代歐陽修的《送吳生南歸》

全文:
自我得曾子,於茲二十年。
今又得吳生,既得喜且嘆。
古士不◇出,百年猶比肩。
區區彼江西,其產多材賢。
吳生初自疑,所擬豈其倫。
我始見曾子,文章初亦然。
崑崙傾黃河,渺漫盈百川。
決疏以道之,漸斂收橫瀾。
東溟知所歸,識路到不難。
吳生始見我,袖藏新文篇。
忽從布褐中,百寶寫我前。
明珠雜璣貝,磊砢或不圓。
問生久懷此,奈何初無聞。
吳生不自隱,欲吐羞俛顏。
少也不自重,不為鄉人憐。
中雖知自悔,學問苦賤貧。
自謂久而信,力行困彌堅。
今來決疑惑,幸冀蒙洗湔
我笑謂吳生,爾其聽我言。
世所謂君子,何異於眾人。
眾人為不善,積微成滅身。
君子能自知,改過不逡巡。
惟於斯二者,愚智遂以分。
顏回不貳過,後世稱其仁。
孔子過而更,日月披浮雲。
子路初來時,雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額,後卒為名臣。
子既悔其往,人誰御其新。
醜夫祀上帝,孟子豈不雲。
臨行贈此言,庶可以書紳。

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參考注釋

今來

(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結,今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻帝 懦弱, 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關,透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納於庫中公用,其餘所得之資,並從均分。”

疑惑

(1) 迷惑,不理解

面有疑惑

(2) 懷疑,不相信

(3) 疑慮不安,猶豫不定

幸冀

希望;希求。 漢 王充 《論衡·死偽》:“ 文王 見棺和露,惻然悲恨,當先君欲復出乎,慈孝者之心,幸冀之意,賢聖惻怛,不暇思論,推生況死,故復改葬。”《三國志·魏志·陳思王植傳》:“ 植 每欲求別見獨談,論及時政,幸冀試用,終不能得。”

洗湔

洗滌,清除。 唐 韓愈 《示爽》詩:“才短難自力,懼終莫洗湔。” 宋 蘇軾 《仆曩於長安陳漢卿家見吳道子畫佛子駿以見遺》詩:“問君乞得良有意,欲將俗眼為洗湔。” 清 秋瑾 《同胞苦》詩:“天日慘澹寃氣塞,此罪此惡難洗湔。”

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