是時樵牧無聲游屐絕，老僧扶杖窮幽討

名句出處

出自清代魏源的《天台石樑雨後觀瀑歌》

全文：
雁盪之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石樑，如人側臥一肱張。
力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。
我來正值連朝雨，兩崖佰束風愈怒。
松濤一涌千萬重，漭泉沖奪遊人路。
重崗四合如重城，震電萬車爭殷轔。
山頭草木思他徙，但有虎嘯蒼龍吟。
須臾雨盡月華濕，月瀑更較雨瀑謐。
千山萬山惟一音，耳畔眾響皆休息。
靜中疑是曲江濤，此則雲垂彼海立。
我曾觀潮更觀瀑，浩氣胸中兩儀塞。
不以目視以耳聽，齋心三日鈞天瑟。
造物貺我良不慳，所至江山縱奇特，山僧掉頭笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙。
破玉裂瓊凝不流，黑光中線空明窈。
層冰積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊。
前冰已裂後冰乘，一日玉山百頹倒。
是時樵牧無聲游屐絕，老僧扶杖窮幽討。
山中勝不傳山外，武陵難向漁郎道。
語罷月落山茫茫，但覺石樑之下煙蒼蒼、雷硠硠，挾以風雨， 浩浩如河江。

魏源詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

樵牧

(1).打柴放牧。《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。” 宋 葉適 《改東門出》詩之二：“自我護樵牧，林光稍敷紛。” 清 劉大櫆 《阮君墓志銘》：“祖墓之木，以歲久樵牧之不禁，漸至凋敝。”

(2).樵夫與牧童。也泛指鄉野之人。 唐 李白 《古風》之五八：“荒淫竟淪沒，樵牧徒悲哀。” 宋 陸游 《村居》詩：“樵牧相語欲爭席，比鄰漸熟約論婚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 交河 城西有古墓，林木叢雜，雲藏妖魅，犯之者多患寒熱，樵牧弗敢近。”

無聲

沒有一點聲音

無聲無息

游屐

出遊時穿的木屐。亦代指遊蹤。 宋 王安石 《韓持國從富并州辟》詩：“何時歸相過，游屐尚可蠟。” 元 趙孟頫 《投贈刑部尚書不忽木公》詩：“山好雙游屐，溪清一釣船。” 清 錢學綸 《語新》卷下：“昔年游屐屢臨，有懶殘眇一目僧人，出袍衲相示。”

典出《宋書·謝靈運傳》：“﹝ 謝靈運 ﹞尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。登躡常著木屐，上山則去前齒，下山去其後齒。”後以“游屐”指遊玩山水。 宋 方岳 《不寐》詩：“草合妨游屐，沙崩壓釣舟。” 清 龔煒 《巢林筆談·舅氏春遊詩》：“舅氏素簡出，得追陪游屐，尤可喜。”

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》：“ 潮州 時，有一老僧號 大顛 ，頗聰明，識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復畏炎蒸，長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞幽蘭香，不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，願投宅上為兒，以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

扶杖

拄杖。《史記·萬石張叔列傳》：“ 萬石君 以 元朔 五年中卒，長子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》：“深村百歲老人亦扶杖而出，城中歡聲動地。”

窮幽

(1).謂探尋幽深、僻靜之處。 漢 王充 《論衡·遭虎》：“好入山林，窮幽測深，涉虎窟寢，虎搏噬之。” 唐 陸龜蒙 《上真觀》詩：“窮幽不知倦，復息芝園舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》詩：“窮幽鮮外慕，殖志在丘園。”

(2).謂深入探求玄奧之理。《易·繫辭上》“以言乎遠則不御” 晉 韓康伯 註：“窮幽極深，無所止也。” 章炳麟 《頻伽精舍校刊＜大藏經＞序》：“夫 牟尼 出世，人天之師，次有 馬鳴 、 龍猛 、 無箸 三大士，窮幽體玄，發揚勝義，蕩蕩乎固無得而稱焉。”