若是道人但舉來，只麼守株無了日

名句出處

出自宋代釋慧空的《頌古》

全文：
西來密意庭前柏，有語無語徒分拆。
若是道人但舉來，只麼守株無了日。

釋慧空詩詞大全

參考注釋

若是

——一般用在偏正複句中偏句的開頭,表示假設,相當於“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應

若是似都管看待我們時,並不敢怨悵。——《水滸傳》

他若是不去,我們就讓別人去

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

守株

“ 守株待兔 ”的省稱。《孔叢子·連叢子上》：“然雅達博通，不世而出，流學守株，比肩皆是，眾口非非，正將焉立。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“每見凡俗守株之儒，營營所習，不博達理。” 唐 羅隱 《自貽》詩：“衰老應難更進趨，藥畦經卷自朝晡；縱無顯效亦藏拙，若有所成甘守株。” 明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》：“憐恁涼涼無與處，窮途依稀守株；空囊何計充薪水，令人不覺攢眉。”

了日

完畢的時候。 宋 司馬光 《乞令校定資治通鑑所寫稽古錄札子》：“候將來讀祖宗寶訓了日，若別有書可讀，欲乞且取臣此書進讀。” 宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“已指揮本州候開湖了日，於今來新開界上，立小石塔三五所，相望為界。”《四遊記·靈耀大鬧瓊花會》：“這奴才要來哄我，我怎受得 鄧化 這等的氣。我想終不是了日，不如在卯簿上題了幾句反詩，走下中界，又作道理。”《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“ 梅氏 料道在園屋居住，不是了日，只得聽憑分析……來到東莊屋內。”