日暮清吟未足，聽街鼓、催發香車

名句出處

出自元代虞集的《滿庭芳》

全文：
微雨經宵，暖煙籠晝，相尋閒步堤沙。
露桃風絮，香影傍烏紗。
徙倚江樓最久，綺窗迥、翠擁雙丫。
輕鷗外，水村山郭，帆過泊誰家。
東華。
塵土夢，漢宮傳蠟，隋樹啼鴉。
記當時攜手，何處天涯。
日暮清吟未足，聽街鼓、催發香車。
山翁醉，驚雷散雹，深夜未停撾。

虞集詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

日暮

太陽快落山的時候

日暮時分,炊煙裊裊

日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

清吟

清美的吟喔；清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩：“閒徵雅令窮經史，醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩：“何如蕭灑山城守，淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回：“如果消閒，趁此六出紛霏之際，我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態，何妨清吟聯句，遣此長宵？”

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

街鼓

設定在京城街道的警夜鼓。宵禁開始和終止時擊鼓通報。始於 唐 ， 宋 以後亦泛指“更鼓”。 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》：“舊制，京城內金吾曉暝傳呼，以戒行者。 馬周 獻封章，始置街鼓，俗號鼕鼕，公私便焉。” 唐 李益 《漢宮少年行》：“君不見上宮警夜行八屯，鼕鼕街鼓朝朱軒。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“京都街鼓今尚廢，後生讀 唐 詩文及街鼓者，往往茫然不能知。”《初刻拍案驚奇》卷二九：“﹝ 幼謙 ﹞等到後半夜，街鼓將動，方才悶悶回來了。”《花月痕》第二八回：“冬山如睡，玉艷臨醒，街鼓鼕鼕，夜光艷艷。”參閱《舊唐書·馬周傳》。

催發

催促出發。 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。” 明 徐渭 《雌木蘭》第一出：“俺們也是從征的。俺本官説這坊廂里，有箇 花弧 ，教俺們來催發他，一同去路。快著些。”

香車

(1).用香木做的車。泛指華美的車或轎。 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“春景春風花似雪，香車玉轝恆闐咽。” 明 沉德符 《野獲編·婦女·黃取吾兵部》：“其妾甫及門，則女*奴數輩竟擁香車入司馬曲房。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》：“坐的轎謂之‘香車’。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·破五》：“春日融和，春泥滑澾，香車繡幰，塞巷填衢。”

(2).即阿香車。神話中的雷車。《太平御覽》卷十三引 晉 乾寶 《搜神記》：“ 義興 人 周永和 出行，因日暮，路旁小屋中有女子留宿。一更後有喚：‘阿香！’女應諾。‘官喚汝推雷車。’女遂辭 周 云：‘有官事須去。’俄而大雷。” 明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》：“香車聲破江門曉，雲端一瀉天瓢，沛人間盆傾下洨，八荒洗盡燄敲。”

(3).指神仙乘的車。 唐 葉法善 《留詩》之一：“自此非久住，雲上登香車。” 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞：“靈鵲飛秋夕，香車駕暮煙。”