桂心沁入鎖子骨，蕊宮貝闕天都遙

名句出處

出自宋代艾性夫的《臨邛道士招魂歌》

全文：
錦襪生塵脫紅玉，瓊蟾夜抱金娥哭。
芙蓉露瘦寒花鈿，鳷鵲樓空冷銀燭。
輕鸞小鳳橫紫簫，彩雲密漾青霞綃。
桂心沁入鎖子骨，蕊宮貝闕天都遙。
玉床夢斷心欲死，獨抱秋衾嚥香髓。
方瞳白羽青簡書，駕月騎風渡瑤水。
瓊樓碧戶翠霧香，紫蘭結佩紅薇囊。
雲車仙子不可識，芳卿寄謝真荒唐。
蔗漿不飲啼寒淚，不悟齊人少翁詭。
安得天上蓬萊宮，卻著人間馬嵬鬼。

艾性夫詩詞大全

參考注釋

桂心

肉桂樹皮的裡層，味辛香，可入藥，亦可作調味品。 南朝 梁簡文帝 《勸醫論》：“略知甘草為甜，桂心為辣。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·桂》：“此即肉桂也，厚而辛烈，去粗皮用。其去內外皮者，即為桂心。”

鎖子骨

亦作“鏁子骨”。1.見“ 鎖骨 ”。

(2).相傳 唐 大曆 時， 延州 一婦人死，有西域胡僧敬禮焚香、圍繞讚嘆於其墓，謂彼即鎖骨菩薩。“眾人即開墓，視遍身之骨，鉤結皆如鎖狀，果如僧言。州人異之，為設大齋，起塔焉。”見 唐 李復言 《續玄怪錄·延州婦人》。因指得道之人聯結如鎖狀的骨節。 唐 李繁 《鄴侯外傳》：“ 李泌 辟穀，身輕，能行屏風上。每導引，骨節珊然有聲，謂之鎖子骨。”一本作“鏁子骨”。 宋 黃庭堅 《戲答陳季長寄黃州山中連理枝》詩之二：“ 金沙 灘頭鎖子骨，不妨隨俗蹔嬋娟。” 清 趙翼 《石女歌》：“偏有金剛不壞身，幻出嬋娟鎖子骨。”亦省作“ 鎖骨 ”。 唐 張讀 《宣室志》卷七：“夫鎖骨連絡如蔓，故動搖肢體，則有清越之聲，固其然也。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。” 宋 蘇軾 《書黁公詩後》詩：“霜顱隱白毫，鎖骨埋青玉。”

蕊宮

見“ 蕊珠宮 ”。

貝闕

以紫貝為飾的宮闕。本指 河伯 所居的龍宮水府，後用以形容壯麗的宮室。語出《楚辭·九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” 南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山廟》詩：“貝闕眡 阿宮 ，薜帷陰網戶。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩：“ 河伯 軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮燈船引》：“誰幻江城作蜃樓，誰化暑宵成貝闕。”參見“ 貝闕珠宮 ”。

天都

(1).天空。《淮南子·泰族訓》：“又況登 泰山 ，履石封，以望八荒，視天都若蓋，江河若帶，又況萬物在其間者乎？”

(2).帝王的都城。 唐 王維 《終南山》詩：“ 太乙 近天都，連山到海隅；白雲迴望合，青靄入看無。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“衣冠鹹萃於天都，歡欣交通於萬國。”

(3).星名。屬於南方七星中的星宿。《晉書·天文志上》：“七星……一名天都，主衣裳文繡，又主急兵盜賊。”

(4). 安徽 黃山 高峰名。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》：“疎木茸茸中，仰見羣峯盤結， 天都 獨巍然上挺……上至平岡，則 蓮花 、 雲門 諸峯，爭奇競秀，若為 天都 擁衛者。” 清 王士禛 《送孫無言歸黃山》詩之三：“更問 黃山 奇絶處， 天都 瀑布勝 匡廬 。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南十·黃山》。