少日牛力在,中年玉節新

釋寶曇詩挽陳提刑

名句出處

出自宋代釋寶曇的《詩挽陳提刑》

全文:
清苦諸生節,廉平御史知。
一飢曾忍可,千里舍公誰。
落落天人際,拳拳骨鯁詞。
秋風又凋物,空有老成悲。
少日牛力在,中年玉節新
平生無憚吏,老去只憂民。
西泝身猶健,東歸跡已陳。
丹丘方在夢,喬木想輪囷。

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名句書法欣賞

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少日牛力在,中年玉節新書法作品

參考注釋

少日

不多日;數日。《太平廣記》卷三一八引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·甄沖》:“至家少日而染病,遂亡。”《南史·褚彥回傳》:“悉與親游噉,少日便盡。” 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》:“ 兢 ( 李兢 )至 湖南 ,少日遂卒。”

年少之時。 宋 辛棄疾 《定風波·暮春漫興》詞:“少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鍾。” 金 元好問 《出山》詩:“少日漫思為世用,中年直欲伴僧閒。” 清 納蘭性德 《湘靈鼓瑟》詞:“憶少日清狂,花間馬上,軟風斜照。”

牛力

(1).牛的力量、力氣。《漢書·匈奴傳下》:“計一人三百日食,用糒十八斛,非牛力不能勝。” 唐 杜甫 《暇日小園散病將種秋菜督勒耕牛兼書觸目》詩:“冬菁飯之半,牛力晚來新。” 明 高啟 《寓感》詩之十五:“日暮牛力疲,前征未能閒。”

(2).比喻大力氣。 清 曹寅 《題徐文長墨芭蕉圖》詩:“丹黃橫掃八十一,萬夫誰敵此牛力。”

中年

(1) 人生的一個時期,一般指40—65歲,也有指35—55歲

人到中年

(2) 中期

玉節

(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》:“守邦國者用玉節,守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》:“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註:“節,信也。析玉與陽 生 ,留其半,為後當迎之合以為信,防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一:“玉節迎司隸,錦車歸濯龍。”

(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩:“ 嶺 上梅花莫遲發,先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩:“玉節幨帷 濟水 東,少年練達許誰同。”

(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩:“玉節調笙管,金船代酒巵。” 倪璠 註:“《漢書音義》曰:‘管,漆竹,長一尺,六孔。古以玉作,不但竹也。’……節,竹約也,以玉為之,故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》:“洪崖領玉節,坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》:“何事 山公 持玉節,等閒深入醉鄉來。”

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》:“竹根乍燒玉節快,酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》:“冉冉孤生竹,遲此方苞月。玉節本璘珣,孚尹亦旁達。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》:“ 陶弼 詩:‘萬頃金沙里,誰將玉節栽。’”

(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞:“故人玉節有光華,高會仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉,鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》:“玉節四夏,金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》:“高唱戞金奏,朗詠鏗玉節。”

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