禍來嵯峨兮勢如壞牆，當伏重誅兮鼎耳劍鋩

名句出處

出自宋代陸游的《長信宮詞》

全文：
憶年十七兮初入未央，獲侍步輦兮恭承寵光。
地寒祚薄兮自貽不祥，讒言乘之兮罪釁日彰。
禍來嵯峨兮勢如壞牆，當伏重誅兮鼎耳劍鋩。
長信雖遠兮匪棄路旁，歲給絮帛兮月賜稻粱。
君舉玉食兮犀箸誰嘗？君御朝衣兮誰進薰香？婕妤才人兮儼其分行，千秋萬歲兮永奉君王。
妾雖益衰兮尚供蠶桑，願置繭館兮組織玄黃。
欲訴不得兮仰呼蒼蒼，佩服忠貞兮之死敢忘。

陸游詩詞大全

參考注釋

嵯峨

形容山勢高峻

故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山頂嵯峨

怪石嵯峨

重誅

(1).指極刑。《戰國策·秦策三》：“臣（ 白起 ）寧伏受重誅而死，不忍為辱軍之將。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“無以兼人，雖峻刑重誅而民不從，是所謂驅國而棄之者也，患孰甚焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“非不忌重誅也，非不悅美賞也，體不可力，無自奈何。”亦指受極刑的人。《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“予將簡西行之鋭，轉旝東征，且擬釋彼重誅，命為前導。”

(2).謂當誅而不誅。《管子·法法》：“懦弱之君者重誅，重誅之過，行邪者不革。” 尹知章 註：“重誅，難為誅罰。”

(3).謂處以極刑。《漢書·溝洫志》：“民人離散，盜賊將生，雖重誅 延世 ，無益於事。”

鼎耳

(1).鼎上兩耳。《易·鼎》：“九三，鼎耳革，其行塞。”《國語·晉語四》：“ 鄭 人以 詹 予 晉 ， 晉 人將烹之……乃就烹，據鼎耳而疾號。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“寶氣浮鼎耳，神光生劍脊。”

(2).《書序》：“ 高宗 祭 成湯 ，有飛雉升鼎耳而雊。” 孔穎達 疏：“ 高宗 祭其太祖 成湯 於肜祭之日，有飛雉來升祭之鼎而雊鳴，其臣 祖己 以為王有失德而致此祥，遂以道義訓王，勸王改脩德政。”後以“鼎耳”為勸王修德政的典故。 宋 蘇軾 《東坡志林》卷三：“野鳥無故數入宮，此正災異。使 魏徵 在，必以 高宗 鼎耳之祥諫也。 遂良 （ 褚遂良 ）不知此，捨鼎耳而取陳寶，非忠臣也。”參見“ 鼎雉 ”。