溪邊時共巢由飲，角上惟聞寧戚歌

名句出處

出自明代王弘誨的《群牛圖（有引）》

全文：
陳生英敏非凡士，十齡妙契丹青理。
天機縱橫若有神，筆端錯落雲煙起。
有時示我群牛圖，瀟然意興移江湖。
東風一夜草新綠，青山四顧迷僮奴。
大牛昂藏似人立，小牛宛轉群相集。
寢訛降飲各殊狀，白日郊原常濈濈。
正逢天下銷兵戈，放浪桃林樂意多。
溪邊時共巢由飲，角上惟聞寧戚歌。
我昔童年曾作牧，一蓑煙雨吹橫竹。
十年京國總茫然，對此躊躕豁雙目。
陳生陳生何太奇，戲筆已自殊常兒。
君不見秦相當年牛口下，此意悠悠誰復知。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

溪邊

古代傳說中的獸名。《山海經·西山經》：“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉，其狀如狗，名曰谿邊，席其皮者不蠱。” 郭璞 註：“或作谷遺。” 畢沅 曰：“草木鳥獸之名多雙聲，當為谷遺。”

巢由

巢父 和 許由 的並稱。相傳皆為 堯 時隱士， 堯 讓位於二人，皆不受。因用以指隱居不仕者。《漢書·薛方傳》：“ 堯 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩：“ 秦 爭 漢 奪虛勞力，卻是 巢 由 得穩眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩：“祗應晚節供描畫，共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

寧戚歌

《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補註謂《三齊記》載其歌曰：“ 南山 矸，白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半。長夜漫漫何時旦？”後遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩：“每識飯牛下，有作 寧戚 歌。” 唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》詩：“ 寧 歌還夜苦， 宋 賦更秋悲。”參見“ 寧戚 ”。