龍去鼎湖無日返，大風猶唱沛中歌

名句出處

出自明代佘翔的《經沛中作》

全文：
城池寂寞舊山河，赤帝歸來萬乘多。
龍去鼎湖無日返，大風猶唱沛中歌。

佘翔詩詞大全

參考注釋

龍去鼎湖

典出《史記·封禪書》：“ 黃帝 采 首山 銅，鑄鼎於 荊山 下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎 黃帝 。 黃帝 上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後世因名其處曰 鼎湖 ，其弓曰烏號。”後因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。 元 楊雲鵬 《送王希仲北歸》詩：“龍去 鼎湖 中國換，鶴歸華表昔人非。” 明 李東陽 《五月初七日》詩：“龍去 鼎湖 還作雨，馬嘶 沙苑 尚思風。”

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

大風

麻風病

可以已(止,治癒)大風。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

沛中歌

劉邦 平定 黥布 還都，經過家鄉 沛 ，召集鄉親飲酒。酒酣， 劉邦 親自擊築而歌：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”令兒童一百二十人和習之。史稱《大風歌》。因作於 沛 ，故又稱《沛中歌》。 陳岩肖 《庚溪詩話》引 宋孝宗 《春晴有感》詩：“神州應未遠，當繼《沛中歌》。”參閱《史記·高祖本紀》。