名句出處
出自清代王士禎的《送同年袁秋水僉事覲事畢歸甘州》
全文：
白馬黃金柑，蹀躞思邊疆。
河西四郡天萬里，中分弱水臨河湟。
漢家天子重邊冊，大開張掖連燉煌。
陽關以西盡亭障，屬國一氣通諸羌。
遠求汗血歷絕域，玉門使者遙相望。
輪台之悔復何補，弛刑十萬空雄張。
苜蓿離宮待天馬，蒲桃大郡酬伊涼。
至今祁連古邊塞，控弦士馬多精強。
衙帳雲屯雜回鶻，部落星散延燒當。
當年武皇用兵處，傳烽高並天山長。
祭酒布衣諸生耳，虎頭食肉何昂藏。
紅鹽池邊開幕府，羌女如花羅酒漿。
安西都護受成事，戊已校尉停秋防。
使君能令金作粟，使君能使馬如羊。
使君今且為急裝，還報天子開明堂。
特賜安車圖未央，五星歲歲臨東方。
參考注釋
祭酒
(1).以酒祭祀或祭奠。《儀禮·鄉射禮》：“獲者南面坐，左執爵，祭脯醢。執爵興，取肺坐祭，遂祭酒。”《清史稿·禮志十一》：“ 順治 十八年， 世祖 崩， 聖祖 截髮辮成服……既大斂，奉梓宮 乾清宮 ，設几筵，朝、晡、日中三設奠，帝親詣尚食祭酒。”
(2).古代饗宴時酹酒祭神的長者。後亦以泛稱年長或位尊者。《史記·孟子荀卿列傳》：“而 荀卿 三為祭酒焉。” 司馬貞 索隱：“謂 荀卿 出入前後三度處列大夫康莊之位，而皆為其所尊。” 明 許浩 《兩湖麈談錄》：“按古禮賓客得主人饌，則老者一人舉酒以祭於地，示有先也，故謂祭酒，蓋尊重之稱也。” 清 趙翼 《陔餘叢考·祭酒》：“祭酒本非官名，古時凡同輩之長，皆曰祭酒。蓋飲食聚會，必推長者先祭。 胡廣 曰：古禮，賓客得主人饌，則老者一人舉酒以祭，示有先也。”
(3).指出行的餞別酒。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩：“今將下東道，祭酒而別 秦 。” 王琦 匯解：“祭酒，謂祖道祭也。古者出行，必有祖道之祭。”
(4). 漢 魏 以後官名。 漢 代有博士祭酒，為博士之首。 西晉 改設國子祭酒， 隋 唐 以後稱國子監祭酒，為國子監的主管官。 清 末始廢。後亦以泛稱文壇、藝壇或學術界、文化界的首腦人物。 鄭逸梅 《逸梅叢談·妙喻》：“我師 程瑤笙 先生，當然算得畫苑中的祭酒，善於寫生，畫獸更具 郎士寧 的意味。”
布衣
(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)
(2) 平民百姓
臣本布衣。——諸葛亮《出師表》
有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
諸生
明代稱考取秀才入學的生員為諸生
諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
頭食
(1).宴席時的頭道食品。(1)指湯餅。一種麵食。因吃飯時首先吃它，故名頭食。(2)指一種粉羹。 宋 彭乘 《續墨客揮犀·頭食》：“會賓客於館，庖人薦粉。有客即席而問曰：‘此味宴會將終方食，謂之頭食何也？’或對曰：‘本朝 太祖皇帝 時每內宴，常先令進此味，故目之。’”
(2).初次餵食。 明 徐光啟 《農政全書》卷三一：“起齊，頭食宜薄；一復時可四頓。”
昂藏
儀表雄偉、氣宇不凡的樣子
繡衣柱史何昂藏。——李白《贈潘侍御論錢少陽》
王士禎名句，送同年袁秋水僉事覲事畢歸甘州名句
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