名句出處
出自宋代釋宗杲的《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》
全文：
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉*法*輪，廣演無邊契經海。
眾生心想念念殊，所轉*法*輪亦差別。
法*輪*功德不可量，盡思竭力無能測。
有大經卷在一塵，量等三千大千界。
世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。
破塵出經作佛事，不作實與非實想。
又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。
須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。
一毛既爾餘悉然，導師方便亦如是。
念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。
念念成就佛菩提，念念滿足普賢願。
而不生於戲論心，亦不住於深境界。
如夢如幻如水月，如優曇華出世間。
如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。
三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。
地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。
我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。
還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。
名句書法欣賞
而不生於戲論心，亦不住於深境界書法作品
參考注釋
論心
(1).研究思想。《荀子·非相》：「故相形不如論心，論心不如擇術。」
(2).談心，傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九：「撫臆論心，有時而謬。」 宋 王安石 《相送行》詩：「憶昔論心兩綢繆，那知相送不得留。」 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六：「多君媕雅數論心，文字緣同骨肉深。」
不住
(1).不停；不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：「不常不住，非今非昔。」 唐 李白 《早發白帝城》詩：「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」 宋 岳飛 《小重山》詞：「昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。」 茅盾 《小巫》：「 菱姐 看見老爺臉上有點喜色，不住的點頭。」
(2).用在動詞後，表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》：「﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡，禁不住很詫異了。」 艾蕉 《雨》：「母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣。」
境界
(1) 邊界,疆界
(2) 事物所達到的程度或呈現出的情況
思想境界高
(3) 處境
境界危惡。——宋· 文天祥《 指南錄後序》
釋宗杲名句，泉州惠安縣迎藏經請小參偈名句
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