補天殘片女媧拋，撲落禪門壓地坳

名句出處

出自唐代姚合的《天竺寺殿前立石》

全文：
補天殘片女媧拋，撲落禪門壓地坳。
霹靂劃深龍舊攫，屈槃痕淺虎新抓。
苔黏月眼風挑剔，塵結雲頭雨磕敲。
秋至莫言長矻立，春來自有薜蘿交。

姚合詩詞大全

參考注釋

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”

殘片

剩餘的、不完整的片狀物。 唐 姚合 《天笠寺殿前立石》詩：“補天殘片 女媧 拋，撲落禪門壓地坳。” 唐 楊發 《殘花》詩：“暖芳隨日薄，殘片逐風迴。” 許地山 《美的牢獄》：“你所有的，是不是從古代人曾經建築過的牢獄裡檢出，其中的殘片或是在自己底世界取出來的材料呢？”

女媧

(1).神話傳說中的古帝名。參見“ 女媧氏 ”。

(2).相傳為 夏禹 之妃， 塗山氏 之女。《史記·夏本紀》“予娶 塗山 ” 司馬貞 索隱：“《系本》曰‘ 塗山氏 女名 女媧 ’，是 禹 娶 塗山氏 號 女媧 也。”亦稱“ 女嬌 ”、“ 女趫 ”。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“ 禹 因娶 塗山 ，謂之 女嬌 。”《漢書·古今人表》：“ 女趫 ， 禹 妃， 塗山氏 女，生 啟 。”

(3). 太行山 別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·山》：“《十道山川考》， 太行山 為天下之脊，一名 王母 ，一名 女媧 。”

撲落

(1) 落;落下

(2) 散亂

禪門

(1).佛教語。謂禪定之法門，為心定於一、屏除妄念之法。又指 達摩 所傳禪法言，即謂禪宗法門。 唐 玄覺 《永嘉證道歌》：“是以禪門了卻心，頓入無生知見力。”此“禪門”即禪宗之法門。

(2).猶佛門。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩：“禪門澹泊無心地，世事生疏欲面牆。” 清 鈕琇 《觚賸續編·月涵》：“所至之地，緇素宗仰，於是海內無不推 月涵 為禪門尊宿矣。” 嚴復 《和荊公》：“禪門講座下，所得盡平平。”

(3).佛教語。即叢林。僧侶群聚的寺院。《釋氏要覽·躁靜》：“禪門，別號叢林。” 唐 孫逖 《奉和崔司馬游雲門寺》：“繫馬清溪樹，禪門春氣濃。”參見“ 叢林 ”。