烏巫互相利,不復兩西東

白居易和《大嘴烏》

名句出處

出自唐代白居易的《和《大嘴烏》》

全文:
烏者種有二,名同性不同。
嘴小者慈孝,嘴大者貪庸。
嘴大命又長,生來十餘冬。
物老顏色變,頭毛白茸茸。
飛來庭樹上,初但驚兒童。
老巫生奸計,與烏意潛通。
雲此非凡烏,遙見起敬恭。
千歲乃一出,喜賀主人翁。
祥瑞來白日,神聖占知風。
陰作北斗使,能為人吉凶。
此烏所止家,家產日夜豐。
上以致壽考,下可宜田農。
主人富家子,身老心童蒙。
隨巫拜復祝,婦姑亦相從。
殺雞薦其肉,敬若禋六宗。
烏喜張大嘴,飛接在虛空。
烏既飽膻腥,巫亦饗甘濃。
烏巫互相利,不復兩西東
日日營巢窟,稍稍近房櫳。
雖生八*九子,誰辨其雌雄?群雛又成長,眾嘴騁殘凶。
探巢吞燕卵,入蔟啄蠶蟲。
豈無乘秋隼?羈絆委高墉。
但食烏殘肉,無施搏擊功。
亦有能言鸚,翅碧嘴距紅。
暫曾說烏罪,囚閉在深籠。
青青窗前柳,鬱郁井上桐。
貪烏占棲息,慈烏獨不容。
慈烏爾奚為,來往何憧憧?曉去先晨鼓,暮歸後昏鍾。
辛苦塵土間,飛啄禾黍叢。
得食將哺母,飢腸不自充。
主人憎慈烏,命子削彈弓。
弦續會稽竹,丸鑄荊山銅。
慈烏求母食,飛下爾庭中。
數粒未入口,一丸已中胸。
仰天號一聲,似欲訴蒼穹。
反哺日未足,非是惜微躬。
誰能持此冤,一為問化工?胡然大嘴烏,竟得天年終?

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名句書法欣賞

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烏巫互相利,不復兩西東書法作品

參考注釋

互相

彼此

互相攻擊。——《廣東軍務記》

互相吞併。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

互相軒邈。——吳均《與朱元思書》

互相的愛慕

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》:“兩心不同,或欲西東。明論終始,莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩:“山水照人迷向背,只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞,指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩:“只慮迷所歸,池上日西東。”

(3).泛指四方,無定向。《史記·屈原賈生列傳》:“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,為利所誘怵也;迫,迫貧賤,東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩:“十步九舉轡,迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩:“迴風打船失西東,柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞:“此去定膺先寵,且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞:“兒時初未識方紅,學語問西東。”

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