名句出處
出自清代乾隆的《夏至日北郊禮成述事》
全文：
土德欣逢四，黃壇大祀呈。
微躬蒙眷佑，厚貺錫安貞。
去歲方鞠旅，今春早洗兵。
忖修何以遇，怵惕鞏虔誠。
參考注釋
土德
(1).五德之一。古以五行相生相剋附會王朝命運，謂土勝者為得土德。《史記·五帝本紀》：“﹝ 軒轅 ﹞有土德之瑞，故號 黃帝 。” 司馬貞 索隱：“ 炎帝 火， 黃帝 以土代之。”《漢書·張蒼傳》：“ 蒼 為丞相十餘年， 魯 人 公孫臣 上書，陳終始五德，言 漢 土德時，其符黃龍見，當改正朔，易服色。” 唐 張說 《聖德頌》：“稽諸瑞典，昔祚 軒皇 ；而今表聖，土德以昌。”
(2).大地的功德。 清 金農 《客來自覃懷見餉地黃奉酬十韻》：“靈品彰土德，流膏藴精腴。”
(3).用稱帝後的功德。 明 徐渭 《五色鸚鵡黃鸚鵡並是聖母所馴》詩之三：“飲啄定應歌帝力，生成何幸稟中央，千秋萬歲歡無極，土德坤輿本肇祥。”
黃壇
(1).郊天迎氣的壇坫。《隋書·禮儀志二》：“ 後齊 五郊迎氣，為壇各於四郊，又為黃壇於未地。所祀天帝及配帝五官之神同 梁 。” 宋 周密 《齊東野語·趙涯》：“ 理宗 初郊，行事之次，適天雷電以風，黃壇燈燭皆滅無餘。”
(2).道士所設的壇場。 唐 段成式 《哭房處士》詩：“獨上黃壇幾度盟，印開龍渥喜丹成。”
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清 初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀。”
乾隆名句，夏至日北郊禮成述事名句
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