誘引迷途如風止,慧眼觀瞻恆沙水

宋太宗緣識

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文:
白髮長,眉似雪,宗禪和尚何分別。
百尺高山足浮雲,萬丈海中有明月。
十地本因菩薩證,大乘俱是如來說。
有空相,無空相,深淺是非皆為妄。
一切諸法歸何物,忽然覺悟波浪沒。
安樂常在信心中,真空根本難緘默。
貪嗔戎定如幻夢,祖師凝流歡者眾。
方便門,群生用,除他煩惱知識重。
誘引迷途如風止,慧眼觀瞻恆沙水
三昧八萬四千智,清淨法身依道理。

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名句書法欣賞

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誘引迷途如風止,慧眼觀瞻恆沙水書法作品

參考注釋

誘引

引誘;誘導

迷途

錯誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,願求清晦,指點迷途。——《三國演義》

迷塗知返(塗通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

風止

風度舉止。《晉書·庾亮傳》:“ 亮 甚懼,及見 侃 ,引咎自責,風止可觀。”《南齊書·張融傳》:“ 融 風止詭越,坐常危膝,行則曳步。”

諷勸阻止。《史記·梁孝王世家》:“ 李太后 亦私與食官長及郎中 尹霸 等士通亂,而王與 任王后 以此使人風止 李太后 , 李太后 內有淫行,亦已。”

慧眼

(1) 佛教用語。為五眼之一。指上乘的智慧之眼,能夠看到過去和未來

(2) 今泛指銳敏的眼力

觀瞻

具體的景象和景象給人的印象;外觀和對外觀發生的反應

雲車風馬,從衛觀瞻。——《宋史·樂志》

以壯觀瞻

有礙觀瞻

沙水

(1).沙灘上的水。 唐 韓愈 《答張徹》詩:“石樑平侹侹,沙水光泠泠。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻題仙遊潭中興寺》:“潭邊沙水不成泥,潭上孤禽掛嶮啼。” 元 柳貫 《晚渡揚子江未至甘露寺城下潮退閣舟風雨竟夕》詩:“相望 鐵瓮城 ,正值沙水落。”

(2).沙與水。《宋史·河渠志七》:“緣地本沙渚,當 蜀江 下流,每遇漲潦奔衝,沙水相盪,摧圮動輒數十丈。”

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