聖朝徒側席，濟上獨遺賢

名句出處

出自唐代岑參的《送孟孺卿落第歸濟陽》

全文：
獻賦頭欲白，還家衣已穿。
羞過灞陵樹，歸種汶陽田。
客舍少鄉信，床頭無酒錢。
聖朝徒側席，濟上獨遺賢。

岑參詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖朝

封建時代稱本朝

聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

側席

(1).單獨一席。《國語·吳語》：“去笄，側席而坐，不掃。” 韋昭 註：“側猶特也。”《禮記·曲禮上》：“有憂者側席而坐。”《漢書·遊俠傳》：“賓客爭問所當得， 涉 乃側席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。”

(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩。 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晉文公 ）為之側席而坐。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》：“公卿以下皆畏，莫不側席。” 宋 岳珂 《桯史·黃潛善》：“ 宣和 六年春， 東都 地震……驛書聞朝廷， 徽祖 為側席。”

(3).指謙恭以待賢者。《後漢書·章帝紀》：“朕思遲直士，側席異聞。” 李賢 註：“側席，謂不正坐，所以待賢良也。” 前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩：“吾君方側席，未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務上》：“凡屬洋務人員，例可獲優缺，擢高官，而每為上游所器重，側席諮求。”

(4).正席旁側的席位。《漢書·元後傳》：“王多材藝，上甚愛之，坐則側席，行則同輦。”《紅樓夢》第十一回：“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 並他母親都上坐了，他與 鳳姐兒 、 寳玉 側席坐。”

遺賢

(1).指棄置未用的賢才。《書·大禹謨》：“野無遺賢，萬邦鹹寧。” 唐 張九齡 《奉和聖制早發三鄉山行》：“遺賢一一皆羈致，猶欲高深訪隱淪。” 明 沉榜 《宛署雜記·志遺八》：“即古聖帝明王之世，必有遺賢。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“以言野無遺賢，則所遺無量；以言取士必得，則所得僅半。”

(2).謂棄置賢才。《商君書·禁使》：“民之蔽主而不害於蓋，賢者不能益，不肖者不能損，故遺賢去智，治之數也。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二：“以三才子怨望，即知 綯 之遺賢也。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞：“黃金榜上，偶失龍頭望，明代暫遺賢，如何向，未遂風雲便，爭不恣狂盪。”

(3).猶先賢。《後漢書·循吏傳贊》：“一夫得情，千室鳴弦。懷我風愛，永載遺賢。” 三國 魏 曹操 《善哉行》：“ 伯夷 叔齊 ，古之遺賢。” 唐 苗晉卿 《壽州刺史郭公神道碑》：“繼代者未知先德，行路者過想遺賢。”