所以謂得人,所以稱多士

皮日休正樂府十篇賤貢士

名句出處

出自唐代皮日休的《正樂府十篇賤貢士》

全文:
南越貢珠璣,西蜀進羅綺。
到京未晨旦,一一見天子。
如何賢與俊,為貢賤如此。
所知不可求,敢望前席事。
吾聞古聖人,射宮親選士。
不肖盡屏跡,賢能皆得位。
所以謂得人,所以稱多士
嘆息幾編書,時哉又何異。

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名句書法欣賞

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所以謂得人,所以稱多士書法作品

參考注釋

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

得人

用人得當

多士

古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》:“濟濟多士, 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩:“多士成大業,羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執忠義,忽欲殲夷多士,謂非長策,深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“當礱淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩:“廣廈千萬間,多士宅爾宅。”

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