貴賤等夢爾，覺夢一理同

名句出處

出自宋代王之道的《奉送果上人住開先寺》

全文：
我昔游成均，年少心猶童。
倒床即甘寢，寧問達與窮。
精爽忽飛越，夢到廬山中。
廬山最佳處，二林占西東。
開先在其間，泉石清而雄。
分膽我所記，古剎磨碑豐。
長銜似持節，覺來夢還空。
挽仰殆三絕，蹭蹬老更癃。
貴賤等夢爾，覺夢一理同。
持節何足道，得時可三公。
說夢乃夢語，笑殺懶散翁。
翁今往開先，憑何警盲聾。
將此一轉語，截斷雙石谼。
源源自何來，其去何所終。

王之道詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

貴賤

〈方〉∶不管怎么樣;無論如何;反正

我勸了他半天,貴賤不聽

一理

(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》：“夫治身與治國，一理之術也。” 高誘 註：“身治則國治，故曰一理之術也。”《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫。” 劉良 註：“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理。”

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原。”《宣和遺事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理。”

(3).同一地理區域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也。”

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”