歸粟招提刻翠珉，羯胡稽首嘆名臣

名句出處

出自宋代周必大的《送張端明赴召》

全文：
歸粟招提刻翠珉，羯胡稽首嘆名臣。
今聞整轡登廊廟，應有先聲讋四隣。

周必大詩詞大全

參考注釋

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

翠珉

石碑的別稱。 宋 黃庭堅 《題淡山岩》詩之一：“惜哉 次山 世未顯，不得雄文鑱翠珉。” 元 謝應芳 《謝復鄒忠公墓田》詩之六：“府公遺愛沾幽壤，吏部文章勒翠珉。”

羯胡

《魏書·石勒傳》：“其先 匈奴 別部，分散居於 上黨 武鄉 羯室 ，因號 羯胡 。”舊時用以泛稱來自北方的外族。 唐 杜甫 《往在》詩：“前者厭羯胡，後來遭犬戎。” 清 黃燮清 《黃天盪懷古》詩：“驄馬宜威臨陣日，羯胡喪膽渡 江 時。”

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

名臣

有名的賢臣。《史記·張釋之馮唐列傳》：“ 張廷尉 方今天下名臣。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》 唐 呂延濟 題註：“名臣，謂有賢才，立功業，垂名於後代者也。” 宋 梅堯臣 《謹賦》詩：“往往得遺逸，烜赫見名臣。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“古今必無徼倖之名臣循吏也。” 魯迅 《墳·論“他*媽*的！”》：“身分也高了，家譜也修了，還要尋一個始祖，不是名儒便是名臣。”