奔波玄德老不遂,正爾種菜豈不佳

張耒架蒲萄

名句出處

出自宋代張耒的《架蒲萄》

全文:
蒲萄盤屈如修蛇,春來螫起紓橫斜。
延之升架鱗甲動,舊枾粲粲生光華。
盤堆馬乳未敢望,殷勤灌溉意非他。
要聽暑雨鳴大葉,窗間致榻圍青紗。
年來幽淡亦有趣,自值花草占萌芽。
奔波玄德老不遂,正爾種菜豈不佳
猶嫌尚遣兒輩覺,方食失匕徒驚嗟。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

張耒奔波玄德老不遂,正爾種菜豈不佳書法作品欣賞
奔波玄德老不遂,正爾種菜豈不佳書法作品

參考注釋

奔波

(1) 辛苦地往來奔走

孫中山先生奔波一世

(2) 奔騰的波濤

奔波聒天。——《水經注·漸江水》

玄德

(1).指潛蓄而不著於外的德性。《書·舜典》:“玄德升聞,乃命以位。” 孔 傳:“玄謂幽潛,潛行道德。”《文選·劉琨<勸進表>》:“伏惟陛下,玄德通於神明,聖姿合於兩儀。” 李周翰 註:“玄德謂潛行道德也。” 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》:“陛下玄德格天,聖母徽儀應地。”

(2).指自然無為的德性。《老子》:“生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。” 王弼 註:“凡言玄德,皆有德而不知其主,出乎幽冥。”《莊子·天地》:“其合緡緡,若愚若昏,是謂玄德,同乎大順。”《隋書·經籍志三》:“聖人體道成性,清虛自守,為而不恃,長而不宰,故能不勞聰明而人自化,不假修營而功自成。其玄德深遠,言象不測。”

(3).天德。《漢書·禮樂志》:“禮樂成,靈將歸,託玄德,長無衰。” 顏師古 註:“言託恃天德,冀獲長生,無衰竭也。”《文選·張衡<東京賦>》:“清風協於玄德,淳化通於自然。” 薛綜 註:“言帝如此清惠之風同於天德。”

不遂

失敗;不成功;不盡人意

出國心切,偷渡不遂

種菜

種植蔬菜。《三國志·蜀志·先主傳》“ 先主 據 下邳 ” 裴松之 注引 晉 胡沖 《吳歷》:“ 備 時閉門,將人種蕪菁, 曹公 使人闚門。既去, 備 謂 張飛 、 關羽 曰:‘吾豈種菜者乎? 曹公 必有疑意,不可復留。’”後用以比喻示人無大志。 清 趙翼 《閒居效放翁體》詩:“愛閒偏是閒難耐,始悟英雄種菜忙。”

不佳

(1).不好。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》:“ 褚期生 少時, 謝公 甚知之。恆云: 褚期生 若不佳者,僕不復相士。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·奴僕》:“餘八字中,奴僕宮最不佳,聽之而已。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“好象諸公於裸體模特兒之外,都未留心現實,然而裸體畫仍不佳。”

(2).身體不舒適,小病。《北堂書鈔》卷一四四引《郭林宗別傳》:“ 林宗 嘗不佳,夜命作粥。”《資治通鑑·漢桓帝延熹七年》載此事, 胡三省 注云:“謂體中有不節適也,語曰不佳,微有疾也。”《晉書·王湛傳》:“ 濟 嘗詣 湛 ,見牀頭有《周易》,問曰:‘叔父何用此為?’ 湛 曰:‘體中不佳時,脫復看耳。’”

張耒名句,架蒲萄名句

詩詞推薦

奔波玄德老不遂,正爾種菜豈不佳 詩詞名句