稽首瞎驢,非橫滅族

釋慧遠典午和尚贊

名句出處

出自宋代釋慧遠的《典午和尚贊》

全文:
濯錦之源,怒濤洶湧吞三峽。
合浦之淵,巨浪騰空接五湖。
奪雙標隨手便擲,考丹霞復得賢無。
顱頂方衣,踞死心席面而飽飲鴆毒。
雕眉象準,造湛堂虎穴而斷命喪軀。
徹黃龍三關巴鼻,脫臨濟十世規模。
牛關馬頭出沒,佛病祖病痛除。
稽首瞎驢,非橫滅族
水無鱗介,岩有塗毒。
義斷情忘,親承付囑。

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名句書法欣賞

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稽首瞎驢,非橫滅族書法作品

參考注釋

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金**梅》

瞎驢

佛教語。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天錫 《<臨濟語錄>序》:“末後將正*法眼藏,卻向瞎驢邊滅卻。” 清 龔自珍 《語錄》:“ 邵寳 云:‘《金剛》為經中之王, 右軍 為書中之聖,世間之二妙。’我聞瞎驢語,每引一大白解穢。”

非橫

(1).不測之禍;非常之禍。 五代 王定保 《唐摭言·節操》:“俄覩向者素衣疾趨而至,逡巡撫膺惋嘆,若有非橫。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷六:“公有出倫之才,為時輩妬忌,罹於非橫。”

(2).非禮和橫暴的行為。 宋 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》:“先帝遣使就獄,有所約敕,故獄吏不敢別加非橫。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上:“大臣恣為非橫,而下無由能動,其害亦不細也。”

滅族

一人犯罪,誅滅全族

此何進之謀也;我等不先下手,皆滅族矣。——《三國演義》

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