某疇昔親奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆幾

名句出處

出自宋代釋善珍的《祭端明尤木石》

全文：
昔大慧師，道鳴東南。
率先伏膺，橫浦紫岩。
繇是遍交，渡江諸老。
鉤黨牽連，優遊嶺島。
至今微言，皎若日星。
公忽開卷，如暗得燈。
遂登蓬山，乃掌太史。
金鑾應制，倚馬萬字。
平生補袞，用功最深。
群媢眾嫉，獨天賞音。
寶佑一疏，據經引義。
申救大臣，惟有去耳。
疑公前身，即二張公。
與大慧師，所立一同。
末劫浮榮，磨滅誰紀。
晚節芬芳，公真不死。
公於大慧，世異心通。
儒喜詆佛，公愈推宗。
紫岩之銘，過者必式。
酷哉秦火，毀珠隕璧。
公重感慨，伐石再鐫。
著語未了，騎鯨翩然。
某疇昔親奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆幾。
俛仰之間，事往跡陳。
更幾百年，復生斯人。

釋善珍詩詞大全

參考注釋

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

麈尾

古人閒談時執以驅蟲、撣塵的一種工具。在細長的木條兩邊及上端插設獸毛，或直接讓獸毛垂露外面，類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時，以前麈之尾為方向標誌，故稱。後古人清談時必執麈尾，相沿成習，為名流雅器，不談時，亦常執在手。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《齋居偶作》詩：“老翁持麈尾，坐拂半張牀。”《紅樓夢》第一○九回：“只見 妙玉 頭帶妙常冠……腰下繫一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠。”

霏屑

語本《晉書·胡毋輔之傳》：“ 胡毋輔之 字 彥國 ……與 王澄 、 王敦 、 庾敳 俱為太尉 王衍 所昵，號曰四友。 澄 嘗與人書曰：‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑，霏霏不絶。’”後用“霏屑”指滔滔不絕的談吐。 明 陳沐 《＜對床夜語＞識》：“緬想金玉良友，清宵霏屑。”

墨妙

(1).精妙的文章。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“雖 淵 雲 之墨妙， 嚴 樂 之筆精……誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎？” 唐 陳子昂 《為喬補闕慶武成殿表》：“臣所恨才非墨妙，思乏筆精；不能讚揚休祚，歌詠聖德。”

(2).精妙的書法。 唐 魯收 《懷素上人草書歌》：“吾觀文士多利用，筆精墨妙誠堪重；身上藝能無不通，就中草聖最天縱。” 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝ 王進德 ﹞彈琴讀書，或展古人墨妙，臨寫不釋手。” 清 趙翼 《題肅本淳化帖》詩：“所嫌腕弱但塗蚓，敢詡墨妙堪籠鵝。”

(3).精妙的繪畫。 唐 岑參 《劉相公中書江山畫障》詩：“相府徵墨妙，揮毫天地窮；始知丹青筆，能奪造化功。” 宋 黃庭堅 《送顧子敦赴河東》詩之三：“ 虎頭 墨妙能頻寄，馬乳蒲萄不待求。”