文史藏身榮路在，未應高跡混柴荊

名句出處

出自宋代強至的《用洪景之韻送郭子山》

全文：
別筵那得易為情，別酒連連只自傾。
車馬縱游憐客興，江湖幽適負吾生。
盤中異味歸南食，篋里新詩記北行。
文史藏身榮路在，未應高跡混柴荊。

強至詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

文史

(1).文書記事。《漢書·司馬遷傳》：“僕之先人非有剖符丹書之功，文史星曆近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。”《漢書·東方朔傳》：“年十三學書，三冬文史足用。”

(2).指文學、史學的著作或知識。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“其文史則有 袁 殷 之曹， 孫 乾 之輩。”《北史·山偉傳》：“ 偉 涉獵文史， 孝明 初， 元匡 為御史中尉，以 偉 兼侍御史。” 唐 杜甫 《送李校書二十六韻》：“十五富文史，十八足賓客。” 清 孫枝蔚 《送王金鉉歸里》詩：“ 晉 世擅風流， 漢 賢足文史。”

(3).指詩話、文評之類的書。《新唐書·藝文志四》“丁部集錄總集類”有“文史類”一目。凡所以譏評文人之得失者，如《文心雕龍》、《詩品》等，均列入該類。

藏身

躲藏;把身體隱蔽起來,不讓人看見

無處藏身

榮路

指仕途。《後漢書·左周黃傳論》：“中興以後，復增敦樸、有道、賢能……清白、敦厚之屬，榮路既廣，觖望難裁。” 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》：“謫居今共遠，榮路昔同趨。” 宋 陸游 《遣興》詩：“虛名大似月蟾兔，榮路久如風馬牛。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

高跡

亦作“高蹟”。1.高尚的德行。 漢 傅毅 《七激》：“達 羲 農 之妙旨，照 虞 夏 之典墳，遵 孔氏 之憲則，投 顏 閔 之高跡。”

(2).指超世俗的人。 唐 李頻 《過四皓廟》詩：“東西南北人，高跡自相親。” 明 申涵光 《懷太原傅青主》詩：“幸將卷帙傳高跡，日向晴窗展畫看。”

見“ 高跡 ”。

柴荊

(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》詩：“暫起柴荊色，輕霑鳥獸羣。” 仇兆鰲 註：“柴荊，小木。”一本作“ 紫荊 ”。 清 方文 《窮冬六詠·無薪》：“依人斬蒿艾，無處拾柴荊。”

(2).指用柴荊做的簡陋門戶。 唐 白居易 《秋遊原上》詩：“清晨起巾櫛，徐步出柴荊。” 宋 王安石 《送贊善張君西歸》詩：“柴荊雀有羅，公子數經過。” 清 白華山人 《＜十洲春語＞序》：“今晨初霽，予方畚掘擁土，周匝樊槿，啄啄然聞有叩柴荊者。”

(3).借指村舍。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“恭承古人意，促裝反柴荊。” 唐 溫庭筠 《秋日旅舍寄義山李侍御》詩：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 風物近柴荊。” 明 高濂 《玉簪記·命試》：“春風桃李遍柴荊，花館琴書不絶吟。”