精金百練方為貴，脫體靈明絕見知

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌古九十八首》

全文：
覿面相呈也大奇，更無分別與遲疑。
自從收得非離合，豈可虛明放過伊。
精金百練方為貴，脫體靈明絕見知。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

精金

精煉的金屬。亦指純金。《後漢書·鮮卑傳》：“精金良鐵，皆為賊有。” 南朝 梁簡文帝 《鏡象詩》：“精金宛成器，懸鏡在高堂。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“聖人之所以為聖，只是其心純乎天理，而無人慾之雜，猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛之雜也。”

脫體

(1).全身。 宋 向子諲 《採桑子》詞：“人如濯濯春楊柳，徹骨風流，脫體溫柔。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“小詩便是得效藥，讀罷頓然痊較。入時衣袂，脫體別穿一套。”

(2).指病癒。《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》：“ 陳青 道：‘就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女。’” 郭沫若 《創造十年》四：“我去看他時，他的病也快要脫體了。”

(3).從根本上脫離。 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“這是嚴分男女的國度里必有的現象，一時頗不容易脫體的，所以正是傳統思想的束縛。”

靈明

(1).指太陽的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤烏，靈明為御。”

(2).神靈，神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毀頓，憑附之質，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明。”

(3).明潔無雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之四：“宿昔秉心誓，靈明將見期。” 宋 蘇轍 《勸子瞻修無生法》詩：“除卻靈明一一空，年來丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“須要外示放曠，內寶靈明，必能返轡上清，逍遙碧落。”

(4).通靈明敏。 明 王守仁 《＜大學＞問》：“何謂心？身之靈明，主宰之謂也。” 明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書》：“但此中靈明，雖緣涉事而見，不因涉事而有……知此心之妙，所以成變化而行鬼神者，初非由於外得矣！” 清 黃宗羲 《與友人論學書》：“先儒以靈明知覺為心，蓋本之乾知。”

(5).聰明，智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡文皇帝》詩：“靈明若神，周淡如淵。” 清 黃宗羲 《姜友棠詩序》：“顧今之為詩者，才入雅道，便涉藝門……紛紜膠臈，自錮其靈明。” 李大釗 《＜晨鐘＞之使命》：“老輩之靈明，蔽翳於經驗。”

(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內子》詩：“我身雖去靈明在，勝似屠門握殺刀。”

見知

(1).見而知之。指同時代的事，以別於後代對前代事的“聞而知之”。語本《孟子·盡心下》：“由 堯 舜 至於 湯 ，五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ，則見而知之；若 湯 ，則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》：“其效使見知聞之者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋 老 名號。”

(2).謂明見明知，並不隔膜。《韓非子·難一》：“有賞者君見其功，有罰者君知其罪，見知不悖於前，賞罰不弊於後，安有不葬之患。”

(3).受到知遇。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 飛廉 以善走事 紂 ， 惡來 多力見知。 周武王 伐 紂 ，兼殺 惡來 。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》：“ 王逢原 見知 王荊公 ，一時附麗之徒，日滿其門，進譽獻諛，初不及文字間也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·劉元子》：“ 嵩陽 守 重慶 ， 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見知，愛如己子。”

(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫竹記》：“而天下之文雅鑑賞者，固雖欲觀之，而祕閣禁嚴，不能到也，是終無由見知於世也。”

(5).見“ 見知法 ”。