洗心占羅池,稽首依靈泉

曾幾次折仲古避寇潯州韻

名句出處

出自宋代曾幾的《次折仲古避寇潯州韻》

全文:
我持十口家,不辦一葉船。
賊聲日夜急,欲濟江無邊。
身雖墮眢井,仰視猶有天。
天理儻未爽,偷兒浪垂涎。
洗心占羅池,稽首依靈泉
竟以妻子免,百神果昭然。
得從潯江游,未斷龍城緣。
為問米何如,買禾可論廛。
向來魚菜市,十戶八*九旋。
令我喜折屐,喜定翻悲憐。
王師靜江南,趨者人摩肩。
一日百回首,我非強項宣。
盛欲徑梅庾,不然傍郴連。
終鮮孔方兄,留滯等謫遷。
尚念吾鼻祖,永懷舊山川。
往還武城居,家風到今傳。
我方尋昨夢,一舸百笮牽。
而公下劈箭,如駔駿得鞭。
江村索居地,未敢高枕眠。
世事公等在,歸與有逢年。

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洗心占羅池,稽首依靈泉書法作品

參考注釋

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》:“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經論,禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風和霞吸,洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》:“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜裡又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”

羅池

池名。在今 廣西壯族自治區 柳州市 。池上有廟,祀 唐 代文學家 柳宗元 , 柳 曾為 柳州 刺史。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·廣西四·柳州府》:“ 羅池 ,在府城東,水可溉田,有 羅池廟 ,即 柳宗元 祠也。” 清 趙翼 《和立崖游虎丘》:“ 羅池 誌廟文, 孟亭 畫壁影,故事倘可循,私心竊有請。”

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金**梅》

靈泉

(1).對泉水的美稱。 南朝 陳 張君祖 《贈沙門竺法頵》詩之一:“峭壁溜靈泉,秀嶺森青松。” 唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》:“神錫祕址,三秀靈泉。” 宋 蘇軾 《贈陳守道》詩:“渴飲靈泉水,飢食玉樹枝。” 明 唐順之 《嵩陽宮柏》詩:“靈泉玉女灌,甘雨岳神通。”

(2).道教指人的唾液。 唐 呂岩 《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,樓臺疊疊運靈泉。”

(3).喻純潔的感情。 郭沫若 《女神·湘纍》:“你這不可思議的內在的靈泉,你又把我蘇活轉來了!” 劉大白 《愛》詩:“如其你願長住在我底愛里,我用我滿心的愛底靈泉,沾潤著你。”

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