甲子一周遺愛在,後來多少踵前修

陳宓題王忠文公新祠

名句出處

出自宋代陳宓的《題王忠文公新祠》

全文:
仰瞻新像凜清秋,猶帶當時體國憂。
聽斷直教心悅服,撫縻端自意誠求。
遂令百世思嚬笑,不但三年絕嘆愁。
甲子一周遺愛在,後來多少踵前修

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參考注釋

甲子

(1) 乾支紀年或記歲數時六十組乾支輪一周稱一個甲子,共六十年

(2) 歲月,年歲

一周

(1).循回一遍。《管子·弟子職》:“受業之紀,必由長始,一周則然,其餘則否。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種槐柳楸梓梧柞》引《陶朱公術》:“種柳千樹則足柴。十年之後,髠一樹,得一載,歲髠二百樹,五年一周。” 宋 洪邁 《容齋五筆·人生五計》:“六十以往,甲子一周。”

(2).一圈。 巴金 《不能忘卻的記憶》:“我一個人繞著靈柩走了一周,以後又站了片刻。”

(3).一星期。 蘇曼殊 《碎簪記》:“餘一周之內,須同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也。”

(4).指一周年。《宋書·劉康祖傳》:“ 太祖 欲大舉北伐, 康祖 以歲月已晚,請待明年,上以 河北 義徒並起,若頓兵一周,沮向義之志,不許。”

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》:“死必遺愛,死民之思,不亦可乎?”《漢書·敘傳下》:“淑人君子,時同功異。沒世遺愛,民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》:“一門而鳧舃,皆為政以德,遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩:“知君忠孝志,遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》:“天子以 張翕 有遺愛,乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩:“立善有遺愛,胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩:“壯哉身殉國,遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》:“及 子產 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也。’” 杜預 註:“ 子產 見愛,有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“﹝ 孔明 ﹞治國以體,民無怨聲,刑罰不濫,沒有餘泣。雖古之遺愛,何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》:“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒,祕書監 潘肅 聞之,泫然曰:‘古遺愛也!’”

(4).愛未遍及;偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》:“ 扶風 人 孟佗 ,資產饒贍,與奴朋結,傾竭饋問,無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》:“臣伏尋 頭元嘉 以來,實有忠誠於國,棄親遺愛,誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》:“太后因不悅道:‘先帝遺愛之人,官家如何不惜?’ 神宗 受命,就有個釋放之意。”

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

前修

亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《後漢書·劉愷傳》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之節,宜蒙矜宥,全其先功,以增聖朝尚德之美。” 李賢 註:“前修,前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“偉矣前修,學堅多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》:“猶懷晚進,及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩:“暇心開麗矚,遠致越前修。”

陳宓名句,題王忠文公新祠名句

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