解帶初開粉面，繞樑還聽珠歌

名句出處

出自宋代史浩的《西江月（即席答官伎得我字）》

全文：
紅蓼千堤挺蕊，蒼梧一葉辭柯。
夜闌清露瀉銀河。
洗出芙蓉半朵。
解帶初開粉面，繞樑還聽珠歌。
心期端的在秋波。
想得今宵只我。

史浩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

解帶

(1).謂出仕。語出《後漢書·周磐傳》：“居貧養母，儉薄不充。嘗誦《詩》至《汝墳》之卒章，慨然而嘆，乃解韋帶，就孝廉之舉。” 李賢 註：“以韋皮為帶，未仕之服也。求仕則服革帶，故解之。” 唐 王勃 《別盧主簿序》：“惟高明之捧檄，屬吾人之解帶。”

(2).解開衣帶。表示熟不拘禮，或表示閒適。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 亮 深謂 備 雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“開衿濯寒水，解帶臨清風。” 唐 白居易 《常樂里閒居》詩：“誰能讎校閒，解帶臥吾廬。” 宋 梅堯臣 《西禪院竹》詩：“解帶欲忘歸，壺觴歡自足。”

粉面

(1).傅粉的臉。亦謂面顏白晳，有如傅粉。 唐 劉禹錫 《歷陽書事七十韻》：“坐久羅衣皺，杯傾粉面騂。” 宋 陳師道 《臨江仙》詞：“粉面初生明月，酒容欲退朝霞。”《紅樓夢》第三回：“身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”

(2).借指美人。 宋 賀鑄 《定風波·桃》詞：“粉面不知何處在？無奈！ 武陵 流水卷春空。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“坐中若有 杜十娘 ，斗筲之量飲千觴；院中若識 杜老媺 ，千家粉面都如鬼。”

繞樑

(1).《列子·湯問》：“昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食。既去，而餘音繞樑欐，三日不絶。”後遂以“繞樑”形容歌聲高亢迴旋，久久不息。 晉 陸機 《演連珠》之十：“繞樑之音，實縈絃所思。” 南朝 梁 沉約 《詠箏》：“徒聞音繞樑，寧知顏如玉。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》：“繞樑雅足清歌，長袖由來善舞。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“餘音嫋嫋，不啻繞樑。”

(2).古琴名。 晉 傅玄 《琴賦》序：“ 齊桓公 有鳴琴曰號鍾， 楚莊 有鳴琴曰繞樑。” 宋 虞汝明 《古琴疏》：“ 華元 獻 楚莊王 以繞樑之琴，鼓之，其聲嫋嫋，繞於梁間，循環不已。”

(3).古樂器名。形似箜篌，今已失傳。《通典·樂四》：“ 宋 孝武 大明 中， 吳興 沉懷遠 被徙 廣州 ，造繞樑。其器與箜篌相似。 懷遠 亡，其器亦絶。”參閱《宋書·樂志一》。