老氏真機，如來祖印，明明象帝之先

名句出處

出自元代長筌子的《滿庭芳》

全文：
老氏真機，如來祖印，明明象帝之先。
不生不滅，端的至幽玄。
一派清風匝地，迷雲散、皓月當天。
君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。
本來真箇妙，無名無相，非道非禪。
學人外覓，教我怎生傳。
不肯迴光返照，區區地、走遍山川。
歸來也，人牛不見，芳草鎖江煙。

長筌子詩詞大全

參考注釋

老氏

(1).指 老子 。 漢 張衡 《東京賦》：“思 仲尼 之克己，履 老氏 之常足。” 宋 梅堯臣 《依韻和邵不疑以雨止烹茶觀畫聽琴之會》：“淡泊全精神， 老氏 吾將師。” 清 趙翼 《書懷》詩：“敢援 老氏 戒，謂知足不辱。”

(2).指 老萊子 。相傳為 春秋 末年 楚 隱士。居於 蒙山 之陽，自耕而食。 楚王 召其出仕，不就。見《高士傳》卷上、《列女傳》卷二。 宋 梅堯臣 《詠嚴子陵》：“ 老氏 輕璧馬， 莊生 惡犧牛。”

真機

(1).玄妙之理；秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍潭寺葬本師》詩：“野煙秋火蒼茫遠，禪境真機去住閒。” 宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩：“一臥海城春又晚，不妨閒處得真機。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“古人論詩，舉其大要，未嘗喋喋以泄真機，但恐人小其道爾。”

(2).真正的動機、目的。 明 唐順之 《贈郡侯郭文麓升副使序》：“人見其千金之捐乃其奇節，而不知錐刀之算其真機也。”

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”

祖印

祖師法印。 宋 黃庭堅 《次韻知命入青原山口》：“山形與祖印，岑絶兩相當。”

明明

(1) 顯然如此,確實

這話明明是她說的,還用爭?

(2) 清楚,顯然

工業落後的問題,明明是我們自己的問題

象帝

(1).語本《老子》：“吾不知誰之子，象帝之先。” 河上公 註：“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。” 王弼 註：“不亦似帝之先乎！帝，天帝也。”因以指天帝。 清 姚鼐 《秋齋有述》詩：“淵乎象帝先，曠矣發吾覆。”

(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 為 太上玄元皇帝 ，故即用《老子》中語為 老子 的別稱。 唐 韓愈 《奉和杜相公十六韻》：“象帝威容大，仙宗寶曆賒。” 孫汝聽 註：“此言象帝者，即指 玄元 也。” 宋 邵雍 《不去吟》：“用詩贈真宰，以酒勸象帝。”