名句出處
出自宋代強至的《送盛君方》
全文：
秋風木葉飛邊徹，日暮銅台別杯釂。
燕姬一曲聲未終，交臂方攜忽南棹。
相公鎮魏從辟書，玉帳三年奉談笑。
密謀直道裨主人，飽食庸兒或陰誚。
君殊不顧但自若，烱烱誠心復誰照。
相公還朝數論薦，援手無人在廊廟。
薦章未報人事改，魏國門前客相吊。
聖賢尚覬後世知，萬事那能目前料。
方今擢才不待次，道路紛紛走嚴召。
朝廷必欲收真才，豈有如君使常調。
讀書適用非苟知，脫略空言直趨要。
有餘利刃未一施，可惜青萍反居鞘。
誰能出力終提攜，會看驚人露芒耀。
君如弗偶好言命，予亦徐當卜耕釣。
參考注釋
密謀
秘密地謀劃,也指秘密地計畫
榮祿密謀。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”
(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
飽食
吃得飽,充分滿足了需要量
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