梅放香珠草茁芽，果然春色最仙家

名句出處

出自清代乾隆的《是日因至補桐書屋》

全文：
梅放香珠草茁芽，果然春色最仙家。
恰聽松竹勝韶管，適可琴書悅歲華。
蜀紙再臨春日帖，越甌一試雨前茶。
駐年要識無常住，次第花欞旭影斜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

香珠

(1).以香泥或香木製成的珠子。彩絲貫串，有夏日佩帶可避暑穢之說。通常每串十八枚，故又稱十八子。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志香》：“香珠出 交趾 ，以泥香捏成小巴豆狀，琉璃珠間之，綵絲貫之，作道人數珠，入省地賣，南中婦人好帶之。”《紅樓夢》第七八回：“ 王夫人 一看時，只見扇子三把，扇墜三個，筆墨共六匣，香珠三串，玉絛環三個。”

(2).精美的珍珠。 唐 溫庭筠 《夜宴謠》：“亭亭蠟淚香珠殘，暗露曉風羅幕寒。”

茁芽

發芽。 元 吳澄 《次韻靈興避暑》：“夢雲蘭茁芽，驚見梓附橋。” 魯迅 《集外集拾遺補編·看了魏建功君的＜不敢盲從＞以後的幾句聲明》附 魏建功 《不敢盲從》：“我們真可憐可慘，雖然不準子弟登台的父兄很多，而一向情願為藝術盡心，來做先鋒的並沒有畏縮；這才辟開‘愛美的為藝術的戲劇事業’的新紀*元，所謂‘藝術戲劇根苗’始茁芽在沙漠的大地上。”

果然

(1) 確實如此,表示事實與所說或所料相符

果然名不虛傳

裡頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來,轉身走進樹林。——《牛郎織女》

(2) 連詞,表示假設

那兒果然像你說的那么熱,我去時就連毛衣也不用帶了。

(3) 飽足的樣子

適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙遊》

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”