丹氣溶溶生紫煙，石齒泠泠嗚玉泉

名句出處

出自元代張可久的《【越調】憑闌人_眾遠樓上畫》

全文：
眾遠樓上。
畫棟飛飛簾外雲，仙袂飄飄天上人。
釣船歸水村，雁行出海門。
白雲鍊師山居。
丹氣溶溶生紫煙，石齒泠泠嗚玉泉。
住山不記年，看雲即是仙。
天台山中。
雙闕瓊台口亂峰，千樹琪花香晚風。
白頭雲外翁，紫潭波底龍。
海口道院。
雨後松雲生紫岩，花外茶煙生翠嵐。
袖詩出道庵，探梅來水南。

張可久詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

丹氣

(1).赤色的水氣。亦指彩霞。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“乾青霄而秀出，舒丹氣而為霞。” 李善 註：“《河圖》曰： 崑崙山 有五色水，赤水之氣，上蒸為霞而赫然也。” 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》：“蒙朱霞之丹氣，暖白日之素景。” 北周 庾信 《道士步虛詞》之二：“無名萬物始，有道百靈初，寂絶乘丹氣，玄明上玉虛。”

(2).煉丹時產生的氣。 宋 陸游 《晨坐道室有感》詩：“丹氣初昇勤沐浴，芝房未熟飽耘鋤。” 元 虞集 《為范尊師賦雲林清游》詩：“緑室噓丹氣，蒼崖受日精。”

溶溶

(1) 寬廣的樣子

江水溶溶

心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》

(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾

二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

月色溶溶

紫煙

見“ 紫煙 ”。

亦作“ 紫煙 ”。1.紫色瑞雲。 晉 郭璞 《遊仙詩》之三：“ 赤松 臨上游，駕鴻乘紫煙。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“貴嬪生於 樊城 ，有神光之異，紫煙滿室，故以‘光’為名。” 宋 范仲淹 《上漢謠》：“冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙。” 清 鈕琇 《觚賸續編·樾巢近體》：“書成招手呼青鳥，歌罷翻身上紫煙。”

(2).山谷中的紫色煙霧。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“長途弘翠微，香樓間紫煙。” 唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二：“日照 香爐 生紫煙，遙看瀑布掛前川。” 宋 劉弇 《宿長山寺》詩：“破暝紫煙生，寫谷清樾好。”

石齒

齒狀的石頭。亦指山石間的水流。 宋 蘇軾 《游道場山何山》詩：“山高無風松自響，誤認石齒號驚湍。” 宋 楊澤*民 《滿庭芳》詞：“一徑幽通邃竹，松風漱、石齒濺濺。” 金 元好問 《少室南原》詩：“清溪鳴石齒，暖日長藤芽。” 元 張可久 《憑欄人·白雲鍊師山居》曲：“丹氣溶溶生紫煙，石齒泠泠鳴玉泉。” 清 劉大櫆 《菉溪書屋圖記》：“按其圖，則修竹萬竿，而千尋之老木間廁其中，其下怪石林立，溪流自石齒間縈紆漩洑。”

泠泠

(1) 形容清涼;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰：“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ，乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤， 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流為 玉河 ，匯成 昆明湖 。出而東南流，環繞紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。