卜夜莫嫌秋漏永,仙翁鶴骨盡康強

高斯得建寧府宴徐意一知院樂語

名句出處

出自宋代高斯得的《建寧府宴徐意一知院樂語》

全文:
幅巾支杖勇還鄉,昨夜方開晝錦堂。
司馬高風傾國慕,韓公晚節襲人香。
已忻綠野修初服,好為丹山酹一觴。
卜夜莫嫌秋漏永,仙翁鶴骨盡康強

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名句書法欣賞

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卜夜莫嫌秋漏永,仙翁鶴骨盡康強書法作品

參考注釋

卜夜

見“ 卜晝卜夜 ”。

仙翁

(1).稱男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩:“關門令尹誰能識?河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“神異如此,人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生與仙翁素乏平生,何以見顧?”

鶴骨

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》詩之五:“飄飄鶴骨仙,飛動鼇背庭。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩:“道人絶粒對寒碧,為問鶴骨何緣肥?”

(2).伶仃瘦骨。 五代 齊己 《戊辰歲湘中寄鄭谷郎中》詩:“瘦應成鶴骨,閒想似禪心。” 金 元好問 《工部趙侍郎下世日作》詩:“鶴骨翛然臥石牀,情知合眼即仙鄉。” 清 周亮工 《哭陳開仲》詩:“鶴骨難支蕭寺雨,鶻魂彳亍故園心。”

(3).鶴骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅詞見示繼聲奉教》詞:“鶴骨頻吹,梅魂未醒。都入客懷悽怨。”

康強

康健;強健

身體康強

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