名句出處
出自清代乾隆的《翠雲山房杏花盛開用鄧尉香雪海歌韻以去歲今日恰在鄧尉觀梅也》
全文:
山房駐輦息金吾,山房重來如到初。
東風花事正絕勝,南梅北杏言非誣。
倚岩扶巘致各別,笑雲烘日顏齊舒。
開不在先亦不後,蓄眼似有神為模。
七字未可擱筆罷,六飛匪為臨芳紆。
應時即景便且近,還贏江國遙征途。
底須肥瘦較品格,均有蜂蝶紛來趨。
滿山紅雪香未歇,王母嵰山致饋餘。
勃窣雙成引嘉慶,琅璈雲瑟為聲娛。
是雪非海亦非湖,仙山自與人間殊。
儼如佛拈色空色,更欣天假需雲需。
晚來應有養花雨,隔窗點滴參清疏。
鄧尉擅名二千載,未如幽谷偏高孤。
興來摛詞為說項,去年此日剛臨吳。
去年此日剛臨吳,勞勞來往何為夫。
參考注釋
勃窣
亦作“ 勃崒 ”。1.匍匐而行;跛行。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“於是乃相與獠於蕙圃,媻珊勃窣上金堤。” 李善 注引 韋昭 曰:“媻跚勃窣,匍匐上也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二:“誰言水北無人到,亦有槃珊勃崒行。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·朱文公足疾》:“出門放步人爭看,不是前來勃窣翁。”
(2).猶婆娑。形容才氣橫溢,詞彩繽紛。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 劉 前進謂撫軍曰:‘下官今日為公得一太常博士妙選。’既前,撫軍與之話言,咨嗟稱善曰:‘ 張憑 勃窣為理窟。’即用為太常博士。” 徐震堮 校箋:“勃窣即婆娑之聲轉。” 金 高士談 《次韻飲嵓夫家醉中作》:“清新 李白 詩能勝,勃窣 張憑 理最玄。” 康有為 《六哀》詩之二:“大哉《仁學》書,勃窣天為驚。”
(3).猶婆娑。紛披貌。 明 劉基 《贈道士蔣玉壺長歌》:“流蘇勃窣垂鏤膺,斒斕駁馬騮駱驓。”
(4).猶婆娑。搖曳貌。 姚錫鈞 《即事效湘綺樓體》詩:“玄譚簾勃窣,清照水委迤。”
雙成
(1). 董雙成 。神話中 西王母 侍女名。見《漢武帝內傳》。 唐 白居易 《長恨歌》:“金闕西廂叩玉扃,轉教 小玉 報 雙成 。”
(2).借指美女。《全唐詩》卷七五六載《春》詩:“繡衣白馬不歸來, 雙成 倚檻春心醉。” 宋 徐鉉 《柳枝詞》之九:“新詞欲詠知難詠,説與 雙成 入管弦。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》:“ 秦淮 佳麗,近有 雙成 ,年甚綺,才色為一時之冠。”
嘉慶
(1).吉祥喜慶。亦指喜慶的事。 漢 焦贛 《易林·萃之夬》:“千懽萬悅,舉事為決,獲受嘉慶,動作有得。” 宋 晏殊 《訴衷情》詞:“世間榮貴月中人,嘉慶在今辰。” 明 吳承恩 《元壽頌》:“ 承恩 蒙公殊遇,垂二十年,謁選來都,又出公之敦喻,值茲嘉慶,良有愜於中也。”
(2).謂外出歸家拜見父母。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》:“上堂拜嘉慶,入室問何之。” 唐 孟浩然 《夕次蔡陽館》詩:“明朝拜嘉慶,須著 老萊 衣。” 唐 王維 《休假還舊業便使》詩:“上堂嘉慶畢,顧與姻親齒。”嘉,一本作“ 家 ”。
琅璈
古玉制樂器。《漢武帝內傳》:“ 王母 乃命諸侍女 王子登 彈八琅之璈,又命侍女 董雙成 吹雲和之笙。” 宋 劉過 《賀新郎·平原納寵姬能奏方響席上有作》詞:“試一曲,琅璈初奏。” 明 高啟 《蔡經宅》詩:“冷風吹動天樂鳴,璚簫琅璈和鸞笙。”
乾隆名句,翠雲山房杏花盛開用鄧尉香雪海歌韻以去歲今日恰在鄧尉觀梅也名句