踏青人被色香迷，擊壤翁看蓓蕾知

名句出處

出自宋代劉克莊的《諸家牡丹已謝小圃忽開兩朵皆大如斗戲題二絕》

全文：
踏青人被色香迷，擊壤翁看蓓蕾知。
漏籍譜中無可恨，花開殿後未為遲。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

踏青

清明前後到野外去觀賞春景

被色

舊說，人秉五行而生，五行有色，故人亦受色。《禮記·禮運》：“故人者，天地之心也，五行之端也，食味別聲被色而生者也。” 孔穎達 疏：“被色者，五行各有色，人則被之以生也。被色，謂人含帶五色而生者也。” 唐 元稹 《象人》詩：“被色空成象，觀空色異真，自悲人是假，那復假為人？”

擊壤

(1).古代的一種遊戲。把一塊鞋子狀的木片側放地上，在三四十步處用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤於塗，何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國 魏 邯鄲淳 《藝經》。

(2).《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀》：“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。”後因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“即是 羲唐 化，獲我擊壤情。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何？擊壤之懽，良有以也。” 宋 范成大 《插秧》詩：“誰知細細青青草，中有豐年擊壤聲。” 清 方貞觀 《出宗陽》詩：“生逢擊壤世，不得守耕桑。”參見“ 擊壤歌 ”。

蓓蕾

亦作“ 蓓藟 ”。花蕾，含苞未放的花。 閩 徐夤 《追和白舍人詠白牡丹》：“蓓蕾抽開素練囊，瓊葩薰出白龍香。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“刺桐花深紅，每一枝數十蓓藟，而葉頗大，類桐，故謂之刺桐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“時已初冬，墻內不知何花，蓓蕾滿樹。” 艾青 《春》詩：“在東方的深黑的夜裡，爆開了無數的蓓蕾。”