闕然聲問略相同，百里之間一水通

名句出處

出自宋代陳師道的《和酬魏衍》

全文：
闕然聲問略相同，百里之間一水通。
春興多多高紙價，愁懷一一逐歸鴻。
不憂寒餓成吾老，稍喜朝廷記此公。
夢每見君心已了，不因新句覺情東。

陳師道詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

闕然

(1).間斷貌；延擱貌。《莊子·盜跖》：“﹝ 孔子 ﹞歸到 魯 東門外，適遇 柳下季 。 柳下季 曰：‘今者闕然數日不見，車馬有行色，得微往見 跖 邪？’”《漢書·司馬遷傳》：“闕然不報，幸勿過。” 顏師古 註：“謂中間久不報也。”

(2).缺少的樣子；不完備的樣子。《荀子·禮論》：“其於禮節者闕然不具。” 宋 王安石 《上田正言書》之二：“所當設張之具，猶若闕然。” 明 方孝孺 《與采苓先生書》之二：“還家以來，道里脩隔，人事多故，慶弔之意，闕然不舉。”

(3).指(才力)不足的樣子。 宋 王安石 《謝執政啟》：“特蒙優渥，猥被方州，自惟闕然，何以稱此？”

(4).若有所失的樣子；缺憾的樣子。《後漢書·魯恭傳》：“百姓闕然，三時不聞警蹕之音，莫不懷思皇皇。” 清 吳敏樹 《與筱岑論文派書》：“今遺稿無幾，而多沒之，則使人不盡見其所用心，宜兄之有闕然也。”

聲問

(1) 音訊;音信

聲問斷絕

(2) 名譽;名聲

行止盡而聲問遠

相同

彼此無差異

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。